对我个人来说，这是非常非常大的喜悦，此刻我感到这八年的工作和期待终于达到了目的。在这项工作上我看到了教宗本笃十六世授予我的指示得以完成，他交给我这项工作时说：「要尽快做，但要做好。」　　

答：教宗方济各这个人成为我们旅途上的同伴，有点像耶稣和厄玛乌的门徒，就是他真正与我们同行，与我们打成一片，我们在天主面前全都是平等的。他的纯朴着实感动了人心。我从我的堂区教友们身上感受到这些！

正如人们常说的，一位司铎的得救与否，不仅仅是个人的事，而是影响着一群人。一位有圣德的司铎受其影响的人定是向善之人；反之，世俗化、本性化、内修差而又没有圣德的司铎，会成为影响他人的反面教材。

认识的含义是一种在圣神内的深入的个人关系。在若望福音中，生命一词出现过很多次，它是以生命开始的，圣言就是生命，并以生命结束，赖耶稣的名字获得生命。只有天主能够以这样的亲密的和个人的爱来关爱亿兆的人。

她表示，现今社会强调个人及享乐主义，只顾集中寻求个人的事，少看到天主的存在。面对价值观及推行圣召的挑战。

他们各自回到自己的家中时，第一个人不敢面对，不愿承认所犯的罪，生活中抬不起头来，难以接受人们的指责和鄙视的目光，别人交谈也认为在说他，每天生活在压抑中，不久抑郁而死。

耶稣受洗日引导我们在日常生活中如何去与他保持个人之间的亲密关系。事实上，透过在约旦河的洗礼，耶稣就与我们合而为一了。

他不仅原谅了这个人，而且答应退还这个人的所有财产，他还派自己的医生和仆人去伺候这个人，直到他完全康复。在命令他的侍从们把这个人送回家之后，皇帝又回去看隐修者。皇帝又想起了那三个问题。

孤儿院由外国的和中国的神父、修士十来个人负责教育管理。以班为单位住宿，年纪小的编在小班，十几个人一间，设护理工；大一点的进大班，四五十人一间，设清洁工，协助神父管理学生生活。

通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团