通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团

孤儿院由外国的和中国的神父、修士十来个人负责教育管理。以班为单位住宿，年纪小的编在小班，十几个人一间，设护理工；大一点的进大班，四五十人一间，设清洁工，协助神父管理学生生活。

这个人已患病38年，他躺在耶路撒冷一个叫贝特匝达的水池旁。水池周围有五个走廊，走廊内躺着许多患病的、瞎眼的、瘸腿的、麻痹的。据说，每当天使下来搅动池水时，最先下到水里的将获得痊癒。

本次特邀有着丰富经验、游学多年的黄老师亲临授课，学员们从信仰的源头《圣经》及个人灵修两个层面获益多多，得到了大家一致广泛好评。

耶稣受洗日引导我们在日常生活中如何去与他保持个人之间的亲密关系。事实上，透过在约旦河的洗礼，耶稣就与我们合而为一了。

他不仅原谅了这个人，而且答应退还这个人的所有财产，他还派自己的医生和仆人去伺候这个人，直到他完全康复。在命令他的侍从们把这个人送回家之后，皇帝又回去看隐修者。皇帝又想起了那三个问题。

个人得救与作光作盐的载体是个人，但其结果却不仅是为了个人，更是为了教会，为了整个中国。

一个团体，一个个人，都有自己的处事原则，生活底线。团体的原则变了，团体也就成为另一个了；个人的底线变了，他就成为另一个身份的人了。

通讯员告诉“信德”：修女们感受颇深，尤其加强了对团体与个人关系的认识。

在临关总堂就有55个人领洗，曹庄以及别的村庄，共约百人，这一成绩在近年永年传教事业上，写下了重重的一笔。在当地能增添这么多新教友，不能不说跟郑瑞平神父的传教精神与方法有极大的关系。