圣地各大宗教领袖聚集在华盛顿隆重庆祝宗教间委员会的建立，正如犹太教经师梅茨格所说的“为和平敞开道路”。

教宗指出，从天主圣子降生的那一刻起便开始了一个新世代，一个旧约的许诺得以实现的世代。时期一满的含义便在於此。时期一满，就是天主亲自临在於人类历史中。

要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要做糊涂的人，要明白主的旨意如何。”（弗5：15—17）罪恶存在每一个世代之中，做为基督徒怎样才能远离罪恶呢？

在这块备受祝福的土地上，基督信仰、尤其年轻世代更能重新认识自己的根源。」

吴仕珍主教，1921年元月19日出生于抚州市临川县一个世代信仰天主教的家庭。1933年，与10岁的弟弟吴儒珍一同进入原江西教区文珊修院。1942-1944年，在文珊修院读哲学。

这本书题名为《未知的将来，关于数码新世代的谈话》，其中收录了与金融、医学、军事、资讯和企业等领域精英分子的14篇访谈，阐述数码革命正在对社会造成的影响，并预设不久后的将来。

王希贤主教，圣名若翰，1926年5月21日出生于绥远教区（今呼和浩特教区）三合村一个世代教友家庭。1953年在呼和浩特总堂领受铎品；1997年6月24日由西安教区李笃安主教祝圣为呼和浩特教区主教。

陈燕宾神父，圣名若瑟，1970年出生于北京市通州区牛牧屯村一个世代教友家庭，从小受洗，圣名若瑟。1989年入北京神天主教哲学院学习，1996年3月17日在王府井东堂晋铎。

哈特总主教继续写道：「天主教会和其他许多试图维护世代以来的婚姻定义的人持续将婚姻视为一男一女的独特结合，这结合能生育及教养子女。」

征集公告指出，百年福传、饱经沧桑，虽然历经百年变迁，圣教传到今天，是一代代老神父、修女和世代教友的呵护、对主的恩典分不开的。陕坝天主堂将迎来了百年庆典，希望社会各界和广大教友支持关注。