2.不求虚荣：虚荣只是表面风光，浮而不实，亦无真正意义。

我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

教宗强调，宣讲意味著奉献生命，不求折衷办法，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。此外，主教还应是共融的人，应有在一起的特恩，加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。

这是一种白白恩赐、没有条件的拣选，是自由的举措、天主的友谊，不求任何回报。祂怎样召叫了那三位门徒，今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁，好能作出见证。

教宗在讲话中谈到和平的意涵，强调和平不是一项需要商讨的协议或一个谈论的价值，而是从公义中产生、在兄弟情谊中成长，以及不求回报地活出的一种心态。教宗心中忧虑的是世界上的战争、人们对怜悯的麻木不仁和冷漠。

他的一生只知付出，不求索取，他正是以常常舍弃自己而成就了别人的一生。这一事实在他众多学生的口碑当中可以得到证实。

教宗解释，这是因为“爱超越了是否有益、得体及划算”，从而“产生惊喜、启发有创意的冲动和不求回报的冲力”。

他在福传上那种不求回报，不计得失的奉献精神，值得人人学习。陈俊杰原籍广东，解放前家境贫寒，后随父母逃难到江西宁都县。解放后他成为宁都县天主教的领头人。

教宗说：“圣神不像我们那样以结构化的计划开始行动，我们却经常迷失在自己的计划中；圣神则不，祂以慷慨施予不求回报和丰厚的恩典为开端。事实上，经上记载在五旬节那天‘众人都充满了圣神’（宗二4）。

信德就是整个人──包括我们所有的官能，投身于天主启示给我们那种不求回报及「热情」的爱，而这份爱在耶稣基督身上全然地显示出来。