不求上主宽恕他们，只希望上主惩罚他们。这样的人是复仇者，认为自己是正义的！

他的一生只知付出，不求索取，他正是以常常舍弃自己而成就了别人的一生。这一事实在他众多学生的口碑当中可以得到证实。

圣保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒、不夸张、不自大、不作非礼之事，不求己益、不动怒、不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容、凡事相信、凡事忍耐、爱永存不朽。”

为此我就到圣经里面找答案：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱永存不朽。

我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

教宗强调，宣讲意味著奉献生命，不求折衷办法，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。此外，主教还应是共融的人，应有在一起的特恩，加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。

他在福传上那种不求回报，不计得失的奉献精神，值得人人学习。陈俊杰原籍广东，解放前家境贫寒，后随父母逃难到江西宁都县。解放后他成为宁都县天主教的领头人。

这自由权受到重新衡量并与责任的概念相提并论；通谕强调人不求报偿和作出奉献之能力的重要，同时也肯定了友爱、社会法律以及通过奉献而来的人力资源的价值。”因此，正如教宗所祝愿的，企业人性化是可能的。

他们不慕名利，不求地位，而是甘愿牺牲自己，一心一意往“低处走”，这就是我们主耶稣基督的精神：人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作众人的赎价。

这是一种白白恩赐、没有条件的拣选，是自由的举措、天主的友谊，不求任何回报。祂怎样召叫了那三位门徒，今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁，好能作出见证。