我们需要你无玷的圣心,好能不求回报地施予爱,不参杂任何其它目的,只寻求他人的益处,纯朴和真诚地去除假面具和伪装。
教宗强调,宣讲意味著奉献生命,不求折衷办法,甚至随时准备接受完全的自我牺牲。此外,主教还应是共融的人,应有在一起的特恩,加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。
他在福传上那种不求回报,不计得失的奉献精神,值得人人学习。陈俊杰原籍广东,解放前家境贫寒,后随父母逃难到江西宁都县。解放后他成为宁都县天主教的领头人。
这自由权受到重新衡量并与责任的概念相提并论;通谕强调人不求报偿和作出奉献之能力的重要,同时也肯定了友爱、社会法律以及通过奉献而来的人力资源的价值。”因此,正如教宗所祝愿的,企业人性化是可能的。
他们不慕名利,不求地位,而是甘愿牺牲自己,一心一意往“低处走”,这就是我们主耶稣基督的精神:人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作众人的赎价。
这是一种白白恩赐、没有条件的拣选,是自由的举措、天主的友谊,不求任何回报。祂怎样召叫了那三位门徒,今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁,好能作出见证。
教宗在讲话中谈到和平的意涵,强调和平不是一项需要商讨的协议或一个谈论的价值,而是从公义中产生、在兄弟情谊中成长,以及不求回报地活出的一种心态。教宗心中忧虑的是世界上的战争、人们对怜悯的麻木不仁和冷漠。
教宗解释,这是因为“爱超越了是否有益、得体及划算”,从而“产生惊喜、启发有创意的冲动和不求回报的冲力”。
教宗说:“圣神不像我们那样以结构化的计划开始行动,我们却经常迷失在自己的计划中;圣神则不,祂以慷慨施予不求回报和丰厚的恩典为开端。事实上,经上记载在五旬节那天‘众人都充满了圣神’(宗二4)。
孩子,你愚蠢的妈妈不求别的,只求你在天上为我祈求天主,赐我智慧,让我能够辨别什么是天主的旨意,什么是来自于诱惑。