我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

教宗强调，宣讲意味著奉献生命，不求折衷办法，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。此外，主教还应是共融的人，应有在一起的特恩，加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。

他在福传上那种不求回报，不计得失的奉献精神，值得人人学习。陈俊杰原籍广东，解放前家境贫寒，后随父母逃难到江西宁都县。解放后他成为宁都县天主教的领头人。

这自由权受到重新衡量并与责任的概念相提并论；通谕强调人不求报偿和作出奉献之能力的重要，同时也肯定了友爱、社会法律以及通过奉献而来的人力资源的价值。”因此，正如教宗所祝愿的，企业人性化是可能的。

他们不慕名利，不求地位，而是甘愿牺牲自己，一心一意往“低处走”，这就是我们主耶稣基督的精神：人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作众人的赎价。

这是一种白白恩赐、没有条件的拣选，是自由的举措、天主的友谊，不求任何回报。祂怎样召叫了那三位门徒，今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁，好能作出见证。

教宗在讲话中谈到和平的意涵，强调和平不是一项需要商讨的协议或一个谈论的价值，而是从公义中产生、在兄弟情谊中成长，以及不求回报地活出的一种心态。教宗心中忧虑的是世界上的战争、人们对怜悯的麻木不仁和冷漠。

教宗解释，这是因为“爱超越了是否有益、得体及划算”，从而“产生惊喜、启发有创意的冲动和不求回报的冲力”。

教宗说：“圣神不像我们那样以结构化的计划开始行动，我们却经常迷失在自己的计划中；圣神则不，祂以慷慨施予不求回报和丰厚的恩典为开端。事实上，经上记载在五旬节那天‘众人都充满了圣神’（宗二4）。

孩子，你愚蠢的妈妈不求别的，只求你在天上为我祈求天主，赐我智慧，让我能够辨别什么是天主的旨意，什么是来自于诱惑。