为感念天恩，让我们高声诵读一遍，圣方济各·亚西西的《万物颂》吧！我们的主上主与祂的受造者应受赞美，赐我们白昼和光明的太阳兄弟应受赞美，他公正、仁慈、美丽、辉煌，他以无瑕的光明，对我们展现造主的荣耀。

很明显的这是对圣经的误解——一种断章取义的说法，因为创世纪1-3章要给我们的讯息是：天主创造了宇宙万物，并按照他自己的肖像造了人，他要人管理万物、治理大地、看守乐园（创1：28，2：15）。

宗教信仰要求我们认清人生与宇宙万物的真相，生存的意义和迈向真、善、美、圣的境界，最终达到天人的合一，回归到万有的真源天主那里去。

万物皆有序，天主的公义无所不在。所以说我们人生在世界上，不要过分追求在人前的光荣，早晚有一天，天主要像严霜打击出头的秧苗一样，打击那些骄傲自满的人们。因为天主是至公义的。

因为，他们想说而又不敢实说的是：“创造宇宙万物的造物主——天主是何等神奇伟大。”这才是我们应当惊叹的真理。

（一）修道生活是分享天主之所是___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

适逢9月1日将展开「受造界时期」，宗主教再次期勉众人「维护天主创造的万物」。

大多数布农仍然是万物有灵论者，但由于传教士的存在，一些家庭已经找到了基督宗教信仰。（原载：亚洲新闻）

我们生活在一个天主创造万物的世界（创世纪1:12）。但是今天，人类在现代化与高科技发展中生活着，越来越远离了大自然环境。

万物由“道”而成，万物非“道”不成。“道”内有生命，这生命是人们的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。　　这段圣经的翻译是把中国文化结合到神学中最精妙的一段。