所有这些创举都有这方面的象征性意义：重新激起对和平的渴望与期待；我认为，尤其使参加祈祷的人有所行动，让祈祷化为行动的力量和保证。

在这种情况下，运动精神也让我们重新看到，为使那造就人性格的德行增长而不得不牺牲的景象。若要改善一个人，必须进行持之以恒的密集『训练』；那么，达到人与人之间的相遇与和平，就更加需要投入更多精力！」　　

随后，阿尔巴尼亚开始重建工作，在2000年有了首批司铎晋铎；许多青年也投身修道生活，男女都有；平信徒正在重新发现自己的角色。总之，那里有希望。

你们要为众人做希望和喜乐的传教士，见证你们母佑会的价值观，尤其是相遇，你们神恩的这一基本特性：相遇永远是清新和有生命力的水泉，你们能够从这水泉汲取爱，那重新激起热爱天主和青年的爱。

因此圣诞节不单纪念救主在白冷降生成人，更是藉圣言和圣事，重新体验基督时刻与我们同在。今日的圣诞节是救恩事件的延续；天主在天受光荣，主爱的人在世享平安的喜讯，仍激发人心，冲破黑暗，迎向光明。

因着我们的罪过和历史上的事件把我们分开了，为此我们要多多祈祷，让同一个圣神使我们重新合一。教宗接着说，人性和神性的渴望在基督的心中相遇，这也是祂门徒们合一的渴望。耶稣所渴望的是众人合一！

我还提到一些正面的事情，那些带给人希望的美好经验，比如传教修女们挽救儿童兵，帮助他们重新找回自己的尊严。

这份丰硕遗产的另一个面向是「藏匿踪迹的基督徒」重新公开现身。教宗说：「即使所有平信徒传教员和圣职人员都被逐出日本，基督徒团体的信仰热火从未降温。」

大可面对事实，重新整装，奔赴明天，让曾经的错误与过失都沉入海底，让过去的历史与泪水化作前进的向导与微笑。知错能改，善莫大焉。圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。

最後，教宗勉励主教们重新倡导平信徒的身份，这个角色越来越不可或缺。教宗表示，平信徒应成为更新非洲社会的核心力量，通过教会全体成员都有责任的福传工作，将基督能使人痊愈的仁慈带到各个地方。