今天礼仪的福音通过种子的图像给我们谈论天主的国（参阅谷4:26-34）。耶稣多次使用这种相似性（参阅玛13：1-23；谷4:1-20；路8:4-15）。

藉着圣经学习小组成立三十周年的纪念活动，通过神父、修女、教友们的分享和交流，我再次看到读经的重要性，提出了“扎根圣言爱圣体，活出福音见行动”的行动方针。

弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后，“就被接升天，坐在天主的右边”（谷16:19）。福音这样说：“他被接升天，坐在天主的右边”。

在福音的叙述中，我们透过一些引人瞩目的画面领悟到门徒们的转变：他们由于耶稣讲解圣经而心灵火热，他们睁开眼睛认出了祂，最终，踏足前行。

故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

他们在乘火车或长途汽车时，大声地高唱教会的歌曲，以此来引人注意，好宣讲福音；他们在餐厅吃饭时，高声诵念饭前经，明认自己是一个基督徒……他们时时处处在以自己的善言善举宣扬基督的福音。

我们基督徒有必要将天主的精神广传于尚不认识基督福音的人。若是世人都皈依基督，服膺基督的精神，我们的世界就会成为充满爱的世界。我们基督徒更感受到传播福音的重要性、急迫性。

教宗勉励她们以基督和祂的福音为中心；把权力看作爱的服务；并且与母亲教会同感并进。教宗说，宣讲和见证福音是每个基督徒的义务，而不是一个孤立或群体的行为。

“互联网乃传扬福音的新领域”很多人常以为耶稣被接升天，从此舍我们而去，使我们成为孤儿，留在世上孤军作战。其实，耶稣升天后，仍与我们在一起，只是临在的方式改变了而已。

马文杰神父、裴军民神父、王俊祥神父,张克祥神父和郭景成神父以及省宗教局的臧恩卿处长分别讲授了玛窦福音、玛尔谷福音、创世纪、天主教基础信仰知识、礼仪和宗教政策法规等课程。