这位圣教宗在写给格林多人的第一封书信中写道：“让我们抛弃虚荣和无用的思想，遵循我们传统中光荣且值得尊敬的准则。我们要仰望天父、宇宙万物的创造者，紧抓着和平的恩典和益处。

这组群雕的灵感来自《希伯来书》，‘不可忘了款待旅客，曾有人因此于不知不觉中款待了天使’（十三2）。通过贴在雕塑上的二维码，可以进入一个有不同语言的专门网站：有西班牙语、英语、法语、葡萄牙语和德语。

教宗进而表示：“任何一本被其作者视为神圣经典的书，都必须受到尊重，以尊重其信徒。表达自由绝不该被当成轻视他人的借口，对这种事的纵容应当被抵拒和谴责。”

我是一位生长在老教友家庭中的孩子，圣名玛利亚，原来信德在我的内心扎根并不深，也许是因为历史类的书看多了，使我时有对天主是否真的存在产生疑问，由此可见我是多么的无知，多么的冷淡。

许多圣堂和旅游地点都有图章⋯⋯’后来才发现，原来我们书局已登上‘小红书’，成为旅游热点之一。”

纪念时代的文稿在书的导言中，萨皮恩扎神父回顾了蒙蒂尼教宗的经历，“那时，尽管质疑和困难重重，他仍然决定将这个于公元1300年开始的传统延续下去”。

（教会宪章26）同时，教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

一定程度上，对待传统文化祭祖礼仪的态度体现了外来宗教在中国实现本地化的进程。

1.2015年2月18日（星期三）早上仍照常举行圣灰礼仪，施放圣灰。傍晚按牧民需要，可举行农历除夕团圆弥撒（见《农历新春礼仪》第1-5页）。当日免守大小斋，但当以克己及爱德善工代替。

礼仪开始，杨晓亭主教祝圣了读经台、祭台，紧接着中华圣母传教修女会三位修女宣发圣愿的仪式。整个礼仪在庄严肃穆而神圣的氛围中有序进行。