他表明，我们从上主那里领受的命令是「在爱中生活」。那麽，若望宗徒所说的是怎样的爱呢？教宗答道，爱这个字今天被广泛使用，爱情小说和电视连续剧都在谈爱，但那是理论的爱。

他的伟大在于他智慧的力量和敏锐的洞察力，在于他对神学的重大贡献、他对教会和人类的爱、他的品德和虔诚。关于他，我们绝不能说学问和科学使他的人性和爱在天主和近人面前变得枯竭。

这一举动也是为了把圣殓布展示的主题最伟大的爱，带给信友，让他们从灵修、圣经和要理的视角反思这一主题。

教宗还说，罗马是普世教会共融的可见标记，愿这教会共融变得越来越亲密，好使教会成为天父的爱与慈悲在世上的活标记。慈悲和宽恕不应该仅仅停留在美好的字句上，而应该体现在日常生活中。

（若3:16）正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内。（若15:9）你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主……你应当爱近人，如你自己。

图：玛丽圣保禄宗徒在《格林多后书》中留下的“每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’”这句话，如同一束穿透世俗迷雾的光，为世人揭示了施与的本质。

在她的痛苦和无奈之中，激起周围的人采取爱的行动，就像对耶稣的脚傅抹香油的玛利亚玛达肋纳说：我希望你有生命、活下去。主不会忘记爱的行动，爱要被宣讲，因为它是有生命的。

教宗向在德国举行高峰会议的八大国呼吁信守协助贫穷国家、尤其是非洲国家发展的承诺后，在非洲激起了欣喜和感动，此刻在梵蒂冈举行大会的国际明爱机构也鼓掌欢迎。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

昨天，爱人在门诊拿了一大堆药回来。一边把药放到桌子上，一边对我说：看来真是上岁数了，总感觉累得慌，还不爱吃东西，觉不够睡的。看着爱人疲惫的神态，猛然发现他都近五十的人了。