（注8）基督信徒的精诚团结的先决条件是：「我们的近人不只是一个具有其自己的权利，以及他与别人皆有的基本平等的一个人，而是成为天主圣父的生活的肖像，为耶稣基督的宝血所救赎，以及被安置在圣神永恒行动下的人」

而主教的合一，则是以‘罗马教宗──伯多禄的继承人为其永恒、有形可见的主因和基础’。

既是圣事，夫妻当同心合意祈求天父赐恩，以帮助在生命之路上能勇敢前行，手牵手，一起迈向永恒幸福的的天国。祈祷：万民的慈父，家庭的温暖、天伦之乐全是你所恩赐的。

以最真实、天然、纯朴的效果去贴近圣言，向我们启示永恒的圣洁，就是那看不见的，超越我们肉眼所能辨别的本体。岩彩圣像画有着丰富宽阔的表现魅力，它的色彩种类繁多，色泽鲜艳晶莹。

谁也不能说自己就完美无缺、以真理化身自居，因为地上由人组成的教会都还在旅途中，直到末后教会被基督所提、圣神革去地上教会一切的偏离与属肉体的成分，在天主内修和，才能成为完美、永恒、人神合一属天的教会。

前者手指天空，即理念世界，手持一本书，是《蒂迈欧篇》，关于永恒与形成的对话，它解释宇宙的起源、元素的本质以及人本身。这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。

比如，自然法理念从罗马公教会传统中的神圣的永恒法，终于作用于世俗主权国家必须恪守的国际法公约所确认的基本条款之中。

他们也愿意追寻一种精神的永恒的价值，我们的信仰可以帮助他们得到心灵的满足。　　首先希望大家都能有坚强活泼的信德。所谓坚强的信德就是对于我们的信仰，信仰的核心，信仰每一个重要的部分，不能够放弃。

它诉说了上主对我们深厚永恒的爱。圣经里的情诗──雅歌，早已被诠释为上主对以色列人民的爱，或是基督对教会的爱。雅歌一直是爱人之间的热情足以超越社会藩篱的证据。

今特撰写此文，愿与诸位亲爱弟兄姊妹分享和共勉，携手并肩同悟同奔归真之路——永恒幸福之路——天父之家。