抬着十字架的人把它放在庭院的祭台上,然后用混合多种花朵的水清洗它,再用白布盖上。科杜代牧区青年委员会埃里韦特斯•苏普里哈迪神父向群众说,这次巡游象征教友寻找基督的旅程。
我们不知道这个“耶稣”会不会变水为酒,不知他会不会治愈癞病人,但我们透过理性知道他是假的,因为耶稣说的明白,“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。
下午一路赶到水唇镇博背圣母山,并在山上拜了苦路。该圣母山落成和祝圣于2005年,历经7年建成,沿着之字形山路往上看,可见十四处苦路亭、圣心亭、圣母亭和圣若瑟小堂等建筑。圣母山落成以来,朝圣者络绎不绝。
就好比说传统的河流本身也带着发源地的水流向入海口的道理一样。
人们最温暖的地方——家,顷刻消失殆尽;人们出行依赖的交通工具——航空、铁路、公路,顷刻陷入瘫痪;人们日常生活的必需品——米、面、水,
在叙述了青草和水之后,圣咏的场景转移到一个帐幕内,是牧人和他的羊群生活的帐幕,圣咏的作者在那里受到款待。在这里也呈现一派安静的气氛。
我们看圣经中耶稣是在门徒的要求下教了天主经,在圣母的祈求下,显了第一个奇迹——变水为酒,而且许多的奇迹都是经过别人的祈求,耶稣“主动”显奇迹的情况不多。一广告语这样说:大家好才是真的好!
随后,任大海神父于17日晚又返回西宁,着手组织帐篷、棉衣、棉被、食品、水等急需的物资救灾物资。
教宗继续说,《和平于世》通谕强调有待促进、尊重和保护的人性价值和每个人的人性尊严,并指出不仅要保证每个人的公民和政治的基本权利,还应该为每个人提供真正获得生活必需品的机会,例如食品、水、住房、医疗保健、
教宗说:说重生,因为它实现了由水和圣神而生的生命,人除非重生,没有一个能进天国。说光照,因为经由圣洗,人满被基督‘那普照每人的真光’的恩宠,驱散罪恶的黑暗。