终于，中国似乎可以加入主宰世界的大国俱乐部，而不再是过去那个贫穷落后的人口大国了。然而，媒体上中国的"崛起"虽然不乏某些方面的事实依据，但并非事情的全部。

社会在发展，人口在激增，在这种情况下，本来就是传播福音的战斗教会，却长期以牧灵保存为主，以福传发展为辅，使得教友增长仅限于以教区、堂区教友家庭中的自然增长的微弱数字为满足，甚至每年新亡者“通功单”的数量

你们不要待在看台上，而要为尊严奋战，打击贫穷。」我希望教宗访韩期间为青年带来的讯息是热忱、青年的热情，以及注重思想开放和在真理光照下作出分辨。　　问：韩国教友将如何迎接教宗方济各呢？　　

信仰的道路真的不像我想的那么顺利，在随后的日子，我接二连三地遭受打击，先是朋友同事的不理解，接着是我妻子的竭力反对。那时候，我萎靡不振，真想放弃信仰。

显而易见，婚姻文化的衰落与贫穷及一系列其它众多社会问题的增加有连带关系，而妇女、儿童和老年人遭受的打击最重。教宗指出：家庭危机引起人类生态危机，因为，同自然环境一样，社会环境也需要受到保护。

爱民如子的达味看到悲剧后，求天主打击他和他的父家，不要将瘟疫降在百姓身上，达味的这颗爱心得到了天主的应允。

这些思想损害到穷人、遭排斥的人、无自卫能力的人以及那些尽管每日遭受打击却不失尊严的人。谈到福传，教宗强调：福传不是劝人改教，这样的想法是对福传的扭曲。

还有隐身打击人的恶：「懒惰，愿意善及行善的怠慢」。教宗说：「历来一些细心的人士为人们指出，对教会造成的伤害并不来自教会的敌人，而是来自冷淡的基督徒。」

教宗说:「例如圣方济各和圣本笃的家乡翁布里亚，它充满灵性，仍是朝圣的目的地，但同时这个小地区较其它地区遭受经济低迷打击更大。」

祖父是因病去世的，他的去世对祖母来说是难以接受的打击，祖父临终时嘴里一直在叫祖母的小名，在场的人都默默地抽泣着，只有祖母没有哭泣，她一直守在祖父身边听着那一声比一声微弱的呼唤，那一声声的呼唤就仿佛一把把刀子在祖母心上刻着什么