当郑玉娥的两个儿子结婚后，关莲壳继续给两个儿媳妇传福音，领她们到教堂参与礼仪，如今二人已成为慕道者。多年来，经关莲壳宣讲和引导领洗的有10人，还有近10人在慕道。

经过一段时间的慕道，1995年复活节，黄姊妹如愿以偿领洗入教。从此，黄姊妹感觉自己人生找到了方向，灵魂觅到了港湾，心灵在上主内更加安稳踏实了。

刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。

在愈加快速和缺乏反思的传播工作中，没有经历报道现实生活复杂性的艰难而急于下结论的做法，是经常出现的错误。教宗强调，要开放，不要封闭，这是传播者的第二项任务。

亚德加尔神父吐露道：「这对我们是莫大的喜乐，也是件合情合理的事。我们终究是基督徒，是天主教徒，代表了东方极其古老的传统。我们经历种种磨难与迫害，目睹许多鲜血与毁灭。

教宗最後总结道，天主教大学在研究、教学和社会提升这三大领域的工作，可以从教会经历当代移民现实的四个里程碑找到可靠的参照：这四个里程碑就是接纳、保护、发展和融入。

耶稣在谦卑和贫穷中经历了尘世的生活後，现在祂在属於祂的神圣光荣中来临。一切民族都被召集在祂面前，祂要行使祂的权威，把他们彼此分开。

圣若望保禄二世关於这份文件曾写道，为了建筑我们的历史，我们需要一个共同的记忆，这记忆不应该被怨恨所囚禁，而应在经历痛苦的夜晚後，向新的曙光敞开希望之门。

支持对方回应召叫订婚后，玛丽的哥哥要加入修院当修生，她回忆道说：「我们没有心理准备，真给他吓一跳。」玛丽便跟奥利维拉驾车载哥哥进修院，并深思何谓圣召。

面对在场的年迈司铎和男女会士，教宗对他们说：「你们有许多可以告诉我们、教导我们的经历。」教宗解释道：「正是艰难勾勒出基督徒望德的特征。」事实上，教宗这次访问立陶宛的主题就是「耶稣基督，我们的希望」。