丁神父打破了传统思维上神父角色的界线，在荧幕上成为开朗的杰瑞叔叔，用各种有趣新鲜好玩的故事带孩子们亲近美语；节目内容、教学方向、表现方式……一点一滴地累积，都不只在教美语而已

要记得：孩子们不单需要谴责和惩诫，更需要嘉勉与赞许，就是像那可爱的阳光般的和蔼的言语。我们在家庭之中绝不可起争执。

（格前13：1-3）在阐述个人与他人和主耶稣基督的关系时，他动情地写道：“我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”

有时夜间下雨，由于房屋破旧，屋里漏雨，他怕雨水滴湿了孩子们的被褥，就轻轻地把床挪到干燥处，再用一个个的盆接雨，一直折腾到天明。

我们在圣周五的拜苦路中听到了孩子们的这个心声。我接近全世界的青年，此时更接近缅甸的青年，他们努力促进民主，以和平的方式让人听到自己的声音，晓得仇恨只能用爱来驱散。

只有这样，才能有发展，人民才能安居乐业，病人才能得到医治，孩子们才能上学。访问南苏丹的大公性质特别体现在与我们圣公会兄弟和苏格兰教会兄弟一起举行的“祈祷会”上。

继父听了还是一笑：“孩子们是我的福星呢，人生在世，最怕活得没有牵挂啊。”

只有父母对孩子们的那种不计成本、忘我牺牲的爱，才能相对地表达天父对我们每个人的圣爱。

牺牲是将自己的爱分给自己所爱的人，从父母对孩子们的爱，到情侣之间的爱，到朋友之间的爱……都是如此。基督徒的牺牲，就是将主耶稣所带来的天父的圣爱，“割一部分”，分享给有需要的兄弟姐妹们。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了