教宗方济各在《以父亲的心》宗座牧函中鼓励我们：“我们需要将愤恨和失望放下，不带世俗的认命，却满怀望德的刚毅，坦然接受那些确实存在但不是由我们选择的事情……在此，我们亦再度看到基督信仰的现实主义，它不排斥任何既存的事物

但是关于信仰，他还是有很多的疑惑，需要来咨询。上次我们探讨了天主的诫命。我很喜欢你的那个比喻，天主的诫命就如同交通法，是为了我们出行安全，而不是为了约束我们，更不是借此来赏报或惩罚我们。

在基督徒的婚姻当中，夫妻应该相互服从，而服从不是基于肉欲和支配，而是基于基督和他的教会。

有鉴于此，教会应该引进企业的服务方式，除了洗礼前的慕道准备外，更要抓好洗礼后信仰培育的“跟踪服务”。

这是耶路撒冷的基督信仰教会的领袖们和宗主教向他们的信徒发表的复活节文告中做出的祝愿。

基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

本报讯（通讯员张炳元）亚洲杯足球赛四个主办城市之一的山东济南赛区组委会，要求400名志愿者必须了解和学习宗教知识。

「耶稣治癒群众，但祂不是个医生。不是的！祂治癒群众的事迹是个记号，是天主慈悲的记号，是为拯救人类，为了将迷失的羊领回羊栈，将丢失的钱放回原主的钱包。

他忙说：“不是我要，是因为我叔叔半年前，从你们这里买了一个铜十字架，当时只付了18元，回去后，看到他们堂区也有类似十字架卖，要48元呢，肯定是你们弄错了价格。”说完拿出37元来补还差价。

教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。