那就是，周一到周五，从下班、放学回到家的开始，无论是谁，都不能使用电子产品。手机一律静音，电脑、平板一律关闭。

记者们首先好奇，为什麽教宗决定在缅甸和孟加拉国的正式讲话中都不使用「罗兴亚人」一词。教宗举例解释道，青少年有时在跟人说话时会态度强硬，当面甩门，导致讯息无法抵达，门就关上了。

在《Instagram》的录像提问贝拉门迪神父补充说：「即使我们知道青年人较活跃于《Instagram》，但仍使用《Facebook》，是因为后者较容易组织讨论及防止网上冒犯言论。」

此外，读经台要庄重，需使用读经本，要有好的读经员和歌咏员。教宗强调：我们要安排得体的读经员，需要那些读得懂，而不是读完也不知所云的人。好的读经员应该在弥撒前做准备和排练，这样才能营造便於静默的气氛。

那当我们得到这一份塔冷通的时候，我们要如何使用它们，用它们做什么呢？要成就自己，要造福他人，造福世界。接下来还有一句话：给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。

如此使用技术将创造一个忽视人性尊严的平行虚假现实。

牠以欺骗和诱惑，以牠使用的武器做到了这点，而且不断这麽做。再者，今天有一股对抗男人和女人的猛烈力量，否则无法解释这日益加剧的毁灭人类浪潮。」

负责考古挖掘工作的玛丽安·皮拉洛蒙特（MarinaPiranomonte）向《每日电讯报》表示：这肯定是供公众使用的建筑物，而且我们认为它很可能是一个礼拜场所。

倘若训导被当成工具来使用，我就担心会缺少发掘真理的渴望，以及会不忠于教会的圣传。我认为，绝不该拿先前的训导为依据，找任何借口来抨击教宗方济各的训导。相反地，必须重申其中的连贯性正在持续发展。

在针对教会与世界的关系，以及需要重新考虑教会使用什么言词来面对世界的反思上，我们也非常接近。