教宗方济各拜访荣休教宗本笃十六世（梵蒂冈新闻网）「我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生……。因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。」

该位神职人员在聚集了四名年轻的女教师，她们的神恩是响应普通人最直接的需求。从城市的这个区域，修女们到了世界的许多角落福传。

随后，教宗以会议中所探讨的文化、生态、社会与牧灵四大幅度向全体与会者发表了即席讲话。教宗先从文化的幅度切入，他对大会针对「本地化」的讨论及对不同文化的评估与尊重尤其感到满意。

从耶稣开始，十字架不再是处罚人的刑具，而成为了救赎的标记……前些时曾接到过两个教友的电话，都是关于想放弃抚养自己孩子的。但凡找到神父名下提及此事，必定是到了不得已的地步。

耶稣举目看见大批群众来到他跟前，就对斐理伯说：“我们从哪里买饼给这些人吃？”耶稣把五千人的伙食问题摆在宗徒面前，这是一个宗徒们无力解决的问题，“就是二百‘德纳’的饼也不够每人分得一小块”。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机当天上午在梵蒂冈宗座大楼救赎之母堂带领了两场默想活动，其中心主题分别是：历史是会晤基督的地方；从几篇圣咏解读默西亚形象。　　

快到圣诞节了，我和教堂里的小朋友们一起去看望一个90多岁的孤寡老人。我们来到了老人住的地方：房子是平房，门是卷帘门，没有窗户，屋子里只有一张床。

对于信仰有些人喜欢从纯理性入手，有些人喜欢从纯感性入手，如果理性能够融进感性的成分，好比骨中带肉那是更好不过的事。

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

所谓灵命，我个人认为就是灵魂的生命。也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。