因为我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭。（欧6：6）求主也救我们脱免双重生活的诱惑，不要让自己看起来像个服侍的仆役，实际上却要人服侍。赵保禄推荐

仁爱会的刘淑清修女说：以前在菲律宾学习时选修过一些心理学的课程，感觉对我的个人成长、灵修生活、团体生活、人际关系等都有帮助，例如当与人发生冲突后，首先反省的是自己，到底出了什么状况？不再注重外在因素。

这些“逾越节羊”或“四旬期爱德捐献盒”，可在圣周的祈祷会中，奉献出来，作为参与耶稣为人所作的牺牲和奉献……如果可能，以实际行动，来操练爱德，则更理想，如到仁爱之家(照顾露宿者)，或其它服务机构，作义工。

（《手册》38节）司铎灵修生活的成熟或许可以有这八个标志：恒心祈祷，仁爱宽厚，乐观向上，身心健康，善于沟通，明己知人，慎独善学，积极福传。知识培育在“知识大爆炸”的当今世界为司铎的培育尤为重要。

今天，我们要用行动来践行信仰，履行仁爱、乐观向善、服务人群，做光做盐、缔造和平。2019年1月在巴拿马举行了主题为：看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！

我们要学他那富有怜悯而仁爱的眼光来看别人。然而，除非我们也愿意接受怜悯及罪过的赦免，我们不可能有真正的同情的心肠，去对待他人。

反之，如果你勇敢起来，不怕吃苦，不为自己着想，而多做些仁爱的工作，那么，你将来必要获得天国永远的赏报。

全面性去看人使我们免于陷入正义的契约性概念，而能在团结关怀与仁爱的视野中来定位正义。

沿着同一脉络，真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式…&hellip

德兰修女的影子又浮现在我的脑海中：刚刚创立仁爱会时她什么都没有，她和修女们面临的困难却是那么的严峻。