上述五种说辞与圣经中的描述何其相似，他们都不愿意赴宴，不愿意参与弥撒，利用主日没日没夜地干、干、干，只顾谋求现世短暂的幸福，不顾灵魂。真是本末倒置、得不偿失。

天国已经临近，天主已经决定要重整历史，恢复上主创世时原有的秩序。圣经启示我们，天主不是一个高高在上，等待人们去膜拜的神。天主时时关心人类，他亲自进入了人类的历史，分享和参与了我们的一切。

信德网据梵蒂冈电台讯英国天主教威斯敏斯特的总主教奥康纳枢机9日在英国圣公会主教会议揭幕礼上发言时，祝愿天主教与圣公会的大公合一路程，不论目前有什么困难，都应该继续走向更完美的共融。

圣座驻日内瓦联合国办事处常任观察员托马西总主教，日前在联合国难民高级专员办事处执行委员会会议中发言，建议联合国难民高级专员办事处向联合国提议，在难民问题事务上能有进一步的协调，以免成千上万的难民在寻求安全的生活路途上丧生

有些人把伟大建基在做显赫的事上；有些人把伟大建基在能力或外在的名誉上；还有些人把伟大看做是成功的人。而我们基督信徒是如何看待伟大的人？农夫、建筑工、公司职员、家庭主妇，难道他们都是命中注定的平常人吗？

然而，倘若进教信主是在受到世俗利害观影响下偶然作出的选择，在心底并不真正相信或者不甚明了基督的爱和救恩，那么，他们追随基督也许只是想从中得到好处，现世和来世的好处。

锅炼银，炉炼金，上主炼人心。（箴17：3），在信仰的道路上谁都会经过试探，就像在旧约中天主试探约伯一样，只是人在受试探时，都不愿意接受。可经过磨难后，就会觉得柳暗花明又一村。

图：玛利亚“主，叫我看见”，乃是耶里哥的瞎子巴尔提买向主耶稣的请求。他原是坐在路边讨饭的瞎眼乞丐，听说耶稣从他身边经过，于是就喊叫说：“耶稣！达味之子，可怜我吧！”

到达佘山脚下已是傍晚时分，漫步在青苔翠藓的石阶上，置身于幽篁疏影的竹林间，世间的喧嚣噪扰早已被隔绝于垣墙之外，屏气凝神生怕叨扰了这清幽之境。

更好说，伯多禄，还有我们就不应该去阻碍主的工作，“徒弟不能胜过师傅，仆人不能胜过主人。徒弟和师傅一样，仆人和主人一样就够了。”