大堂整体结构呈“工”字形，东西走向，堂门向东。大堂共分三部分，前部分的双塔是钟楼和唱经楼，中间为主体部分，后面是祭台。双塔共有三层，进大门为前庭，南北两侧各有一处神父听告解的神工架、圣水盆。

通谕中曾谈到关于“缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损”以及“由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易，而产生压迫性的社会结构

十字架山上的十字架，重15吨，36英尺高，水泥结构。立在十字架山最高峰，数英里外就能看到。1933年，村民们决心建造信德纪念碑以纪念耶稣被钉十字架1900周年。

换句话说，就是让圣神，共融的精神进入我们的各种教会结构：在堂区中，牧灵委员会；在教区中，教区司铎评议会及牧灵委员会。

他希望：要像建造圣殿的柱子，水泥砂浆、砖瓦一样，大家在圣神内凝聚在一起，因为圣神的爱是我们的凝聚力，只有在圣神内的建筑才是牢固的、结构紧凑的，又相互联系、没有分裂的，使这座山上的城成为世上的光、成为万民归向耶稣基督最有力的见证

考试结束后，周神父以礼仪年的结构开始，为学员们展开了详细的讲述。学员们都认真的听讲并做好笔记，在此过程中，周神父还用温和儒雅的语气与学员们进行互动，解答信仰疑问。

，紧接着围绕这个话题从圣像的含义、种类、结构的象征意义、颜色的象征意义、手指姿势的象征意义、五官的象征意义等方面做了细致条理的分析介绍。

天主教会和东方亚述教会於1994年在罗马签署《关於基督论的共同声明》後，创立了神学对话联合委员会，规划大公进程的两个阶段：一是圣事神学的阶段；二是教会结构的阶段。有关圣事生活的阶段如今已大功告成。

天主教会和东方亚述教会於1994年在罗马签署《关於基督论的共同声明》後，创立了神学对话联合委员会，规划大公进程的两个阶段：一是圣事神学的阶段；二是教会结构的阶段。有关圣事生活的阶段如今已大功告成。

美国康涅迪格大学心理学教授肯尼斯·瑞表示：死时发生的事，表示我们进入超凡世界，那里的结构和我们的尘世很相像。绝大多数人只有进入濒死状态才能感受到那儿的特性。