这是一项奥迹，一件美妙的事。天主是伟大的，却做了小孩子，但祂的幼小并不减祂的伟大。在这个大与小的辨证中，彰显着天主的慈爱。伟大的成为微小的，好使微小的能成为伟大的。

由于弥撒是福传的绝佳场所，需要透过一种适当的音乐和诗词让青年领会其中的圣体奥迹。神长们最后表示，这次世界主教会议仅是一个进程的开端，它有如一把应带向前的火焰，传到每个地区。

教宗六月六日在罗马接见法国修道院师生时称，司铎年为整个教会提供机会，“更深入探索司铎身份，及其恩宠奥迹和慈悲”。

教宗引用《美妙的记号》宗座牧函中的话说，躺在圣诞马槽中的耶稣圣婴有我们的弟兄姐妹和贫困者的面容，“穷人在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间”。

在圣母升天节，帕罗林枢机强调，圣母的灵魂与肉身一起升天的奥迹，让我们得以分享她的「样貌」，也就是「成为活出感恩圣事的男女，把『你们要这样做来纪念我』这句话奉为生活圭臬，以准备我们升天的道路」。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

天主子降生成人的奥迹要求我们坚定不移，相信现实纵然有其困难，却是天国的所在之地。活出天主儿女的身份、把彼此看作弟兄姊妹，这是每天都要作出的选择。

傅油圣事还可以让我们默观在橄榄山上的双重奥迹。耶稣在那里身心剧烈地面对着天父指示给祂的一条途径──那苦路、爱的至高表现；而祂接受了。

隐修者是天主的无边界圣堂在教会的献身生活中，有个比较独特的圣召，有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活，以特殊且彻底的方式，相似在山上祈祷的耶稣，活出并表达出基督的逾越奥迹。

我们要避免以物理或艺术性的方式来理解耶稣升天的奥迹。耶稣升天不是一个独立的事件，而是其逾越奥迹的一部分。