对待同村的教友邻里他更是亲爱有加，谁家有困难，他跑得飞快。他在县上开了个手机维修店，只要有教友或是教外老年人、或生活有困难的人，他每次都是收取成本费，或是干脆免费。

谁信奉天主，信奉对子女充满爱的天父，他就该把寻求天主的国、寻求天主的旨意当作首要之务。这样的态度正与宿命论和幼稚的宗教调和论相反。

谁做梦不想跳出大山深处的贫门？弟弟说：姐，还是你去吧！我在家里多少还是个劳力，能够帮咱娘下地干活，也好供你读完大学，如果我去了，你们俩恐怕也供不起我。争论了许久，没有结果。

除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。

主耶稣说：谁若跟随我，就该背上自己的十字架，我们也时时这样互相慰勉说：你有你的十字架，我有我的十字架。这样就凡事能看开，这就是我们信主的人应有的心态。有这样的思想，对防治疾病有很大的裨益。　　

谁若相信基督，必有一个将来。因为天主不喜欢会枯萎、死亡、次等和最后被丢弃的生命，他愿意看到能结出硕果和充满活力的丰盛生命。

有圣召的人是很幸运的，就像一个八年级的孩子所说的：圣召就是你命中注定要由天主决定你是谁。5.如何知道天主召唤我？

服从固然重要，但耶稣还讲过仆人的道理，谁想做最大的要先做最小的。在梵二以前的教会，教会对服从制度弄得很死板，那时候教友是不能随便和神父在一起，甚至吃饭都没资格和神父一起吃，教友见了主教要单膝跪下问安。

因此有人戏称：「你们家上是天主，下是地主，不斗争你们斗谁？」　　守贞的张贞荣与妹妹在浩劫中无法幸免，被迫结婚。但她为了保持信仰与贞操，选择与一位瞎子结婚，祇有夫妻之名，却无夫妻之实。

谁能说基督所受的痛苦，不是残酷无比呢？然而他所得到的幸福也必定是非常的。工作、努力工作，天主必领我们走上成功之路。中间并不掺杂着丝毫虚荣心，完全出于一片爱主的热诚。试想这样的工作是何等令人羡慕。