简言之，教会拥有两个图像：一个是福传的教会，也就是走出自我的教会，这个教会是圣言的宣讲者与灵性的聆听者，为的是把自己给予与分享；另一个图像是俗化的教会，这个类型的教会只为自己而活，在自己内、向着自己、围绕着自己而自私地生活

在10月18日的新闻简报上，罗马宗座母佑会教育学院经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女表示，「经济学和生态学拥有同样的根基」。

教宗解释道，这也显示了他们拥有同样的世俗思维。

教宗表示，在为环境服务方面，摩纳哥拥有悠久而美好的传统，目前它面临的新的挑战是全球变暖及其危及生命的后果。

关于这点，教宗阐明，牧童们也充满喜乐，所以他们也拥有圣德，因为他们回应了天使的宣报，前去恭迎马槽中耶稣圣婴。牧童的眼中闪烁著惊喜，流露出难以置信的喜悦；他们以赤子之心迎接耶稣诞生的奥秘。

一群在读修生则非常兴奋地告诉本报，“拥有这样的求学修道条件和环境，我们很知足、珍惜，我们要好好学习。”　　

「那些了解基督徒的人意味着付出生命、自由地爱、无需为自己等待任何事情，因为他们已经拥有了一切。他们是一个内心充满希望、真诚和深刻的愿望的人，他们把他们带出自己，专心于他人。」

我们是唯一的人类大家庭的成员，唇齿相依；我们来自尘土，按照天主的肖像受造，并拥有天主嘘入的生命气息。然而，由于自私的缘故，我们「守护」大地的责任感日益薄弱，使得自己的生命陷入危险。

教宗指出，小孩子以纯朴的方式明认自己的罪过，说出具体的事物，因为他们拥有天主赐予他们的那份纯朴。

举例来说，倘若世界两大经济体在贸易和科技等领域分裂，那么我们恐怕会形成两个分离的世界：各方拥有各自的贸易和金融规范、各自的互联网、各自的人工智能策略，以及各自的地缘政治与军事发展。