殉道的重点不是死亡，而是在生活和举止中实践基督爱的教导。俞主教说：「我要强调的是生活而非死亡，与普世教会共享殉道的果实。我们努力让实际生活中的殉道散发光芒，与众信友分享殉道的精神。」

基督徒生活是具体的，天主是具体的，但有许多基督徒却在装模作样，把教会成员的身份视为一种毫无作为的装饰品，在教会内只追求自己的声望，而非寻求机会为贫困弟兄服务。

他谈到耶稣透过为门徒们洗脚的举动指示我们如何善度信仰生活，勉励我们互相宽恕，为贫困弱小者服务。当天有5万多名信友在阳光明媚的圣伯多禄广场参加了接见活动。

教宗的大公运动观强调慈悲，抵拒将精神权力和现世权力相混淆的观点。两位作者写道，我们相信神是美国的国家格言，它所强调的正是宗教因素在美国国民生活中具有多麽大的分量。

我们愿意有一个幸福的生活，不愿我们的幸福突然终止。因此，始自太初，对幸福生活的渴望便产生了对一个“一切仍然美好”的“黄金时代”的不同构想。有关这一主题的故事都在试图解释死亡是怎样出现在世界上的。

从期盼到积极的生活本届双年展的另外一个巧合是，它与意大利著名导演帕索里尼（Pasolini）的电影《玛窦福音》在威尼斯双年展首映恰好是60年。

童贞圣母在民众生活中的体现教宗表示，圣母在瓜达卢佩显现之前，福音已经传到新大陆，但福音的传入也“伴随著世俗利益”。

10年的修院生活，使他与天主建立了亲密关系。神学毕业后不久，便留学深造，成绩优秀，在知识的海洋里尽情遨游，丰富了学识，充实了自己。

塑像祝圣礼仪结束后，举行了开启金堡山耶稣苦难堂圣门仪式，麻神父在圣堂门口高声说：这是上主之门，让我们经此门进入，以获得天父的慈悲和宽恕。随后，麻神父推开圣门，率领众人进入圣殿。

因着慈悲禧年的劝谕，外出朝圣的团体明显多于往年。除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。