圣神临在于我们的生活中施展作为，「祂不仅能抚慰人心，更能改变心灵，使我们向真理和爱敞开心扉」。此外，面对人人都会犯下的错误和罪过，圣神也助祐我们不屈服让步，却指引我们圆满地活出天主圣言。

他的临在具有象征意义，教宗以这种方式表明他没有忘记我们。枢机将藉著祈祷安慰和鼓励我们克服目前疫情导致的困境。”在纪念圣若望保禄二世教宗冥诞百周年的机会上，乌克兰天主教会将一座圣堂奉献给这位教宗。

从纳匝肋圣家的例子，学习在家庭祈祷，可使「儿童从幼年，通过教学和家长的典范，学习感知天主的意识，活在天主临在的氛围中。一份真正的基督徒教育，不能放弃祈祷的经验。

安慰则是恩宠，懂得在任何境况下领悟和彰显天主怜悯的临在和行动，即使遭遇无比的失望和苦难。现在，圣保禄提醒我们，《圣经》以特殊的方式把坚忍和安慰传递给我们。

但主耶稣却清楚认识，天主的应许将透过祂必要应验。若望在默示录中进一步的指明，这位主耶稣就是阿门（默三：14）。祂不但在末世作真实的见证，而且祂也正是那位宇宙的创造者。祂就是天主。

教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。当我们进行盘点时，我们的预算似乎出现了“赤字”。

在谁拥有最多就有话语权的世界中，我们却不可如此，因为天主喜欢将自己显示给弱小和卑微的人”。再者就是“对生命的聆听”。教宗说，保禄和巴尔纳伯讲述的是他们的经历，而非主张。

传染疾病带来令人意想不到的混乱后果，而在疫情的漩涡当中，医护人员「可靠又慷慨的临在是病人和家属的依靠」，尤其是在家属无法探望挚爱的情况下。

教宗解释，“在一种或另一种形式上，倘若老年令身体上的敏觉性”减弱，在天主来到时，一种在期待中操练出的老年将更能察觉到祂的临在。

正如感恩经结束时，要高举圣爵和圣盘，同样我们也高举读经集和福音书，好让全体信友看见并接受临于此经书中的圣言。