第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。1915年8月10日，教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节，能为炼灵献弥撒三台。

他最后强调，这所医学院奉行它的创始人奥斯定·杰梅利神父的精神，始终将软弱和伟大的人放在中心位置。教宗又特别向杰梅利医院的病患们表达他的关怀，他说，在这些病患的面容上反映出受苦基督的面容。

若始终有一位听告解的神父或许也是件好事。好主意！于是他就这样做了。教宗说，这就是一个勇敢的创新。　　此外，在领洗前培育的问题上，我们也应该克服父母工作一周后希望在主日休息的障碍。

教宗继续说，在我们心中始终有渴望、欲求和思念。但是我们要自问它们是出于上主呢，还是属于那些使我们远离上主的神？因此，若望宗徒告诫我们要考验我们所思念和所渴望的。　　

教宗继续说，在我们心中始终有渴望、欲求和思念。但是我们要自问它们是出于上主呢，还是属于那些使我们远离上主的神？因此，若望宗徒告诫我们要考验我们所思念和所渴望的。　　

「有朝一日你们必须以司铎的身份领导团体，团体的建设始於你们在修院的日常生活」。教宗接着劝勉修生们说：「你们别以为自己与你们的同龄人有所不同，别以为你们比其他青年更优秀。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：家庭和民族的毁灭始於小小的羡慕和嫉妒，因此毁灭弟兄情谊的恼怒应弭患於未萌。在梵蒂冈举行第18次枢机咨议会的神长们与教宗共祭。

修生们应效法伯多禄，他的圣召之路是始於他与主耶稣的爱的对话，从耶稣领受了一个指明自己圣召的新名字。亲爱修生们，你们不要害怕直言不讳，也不要害怕面对你们生活的现实。

婚姻、奉献生活、司铎职务：每个真正的圣召都始於与耶稣的相遇，祂赐予我们一种喜乐和一个新希望。相反地，一个天主国度的使徒倘若不喜乐，就无法向这个世界传福音，他是一个悲伤的人。

关於这个问题，埃特拉修女答道：是的，这四个动词始於教宗方济各清晰明确的观点，可以在不同层面得以落实。这几个动词总言之是要求我们以人为本。