因此,教宗方济各引用圣教宗若望保禄二世的《斯拉夫人的使徒》通谕,称这两位圣人是「大公运动的真正先驱」(14号)。
“消溶”的意义,使我们想到自我的牺牲精神,就是我们基督徒的奉献意识,又可以包括我们的反省意识,就是在融化自己的同时,去掉自己的不足,在融化之中保持纯净。
圣召短缺是临时文化、相对主义和金钱专制所产生的有毒果实,这果实,连同教会内的丑闻和不冷不热的见证,使年轻人远离奉献生活。
“圣济利禄和圣美多弟于九世纪出生于希腊的贵族家庭,二人放弃政治生涯成为了隐修士。他们是兄弟俩,被世人称为‘斯拉夫人的使徒’”。
据香港教区周刊《公教报》报道,十二月二日,圣神修院神哲学院在铜锣湾基督君王小堂举行毕业礼,主礼汤汉枢机勉励毕业生实践所学,履行使徒的福传使命。有毕业生表示接受神哲学培训有助肯定使徒身份。
取名“圣奇利禄圣梅多弟国际主教团”的巴尔干半岛地区三个国家和一个地区的天主教主教们,已经完成了他们在罗马向教宗本笃十六世述职的五天行程。这些国家地区是塞尔维亚、黑山、马其顿以及科索沃。
罗哲弟兄遇刺当晚深夜,在以歌咏﹑圣经诵读和静默组成的祈祷中,团体中比较年长的弟兄方济修士面对来自世界各地的祈祷者作了简短的讲话:我们在圣经中找到这些字句:“上主的朋友们的去世,在上主的眼中十分珍贵。”
但没过几天,他却对天主说:“还是原来那样好,让我的耳目恢复原来的状态吧!”有人莫明其妙地问他:“耳更聪,目更明不是更好吗?”
1979年的春天,在寒意料峭中悄然走来,这是坝上草原的春天,也是教会的春天,有一位刚走出监狱的教友来到这里,开始了他的使徒生活,他就是32岁的王正爱。
主日来源于古代希腊及罗马的“太阳日”,在这一天是敬拜太阳神的日子。今天的主日为基督徒来说是天主的日子,在这一天要特别敬拜天主。敬拜天主是受造物的责任,这种七日一循环的敬拜,早已植根于信友心灵深处了。