先教宗在其中明确区分了欧洲列强殖民行动与教会福传工作的不同。牧函还强调在传教区组建本地圣职人员的紧迫性。在那份文件中，本笃十五世教宗已提到宗座传教善会作为使命工具的重要性。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

本堂袁树国神父总是对堂区教友们说，“我们每个人先建设自己心中的圣殿，让耶稣进入居住，这样才能参与如何建设外在的天主圣殿。”11年的筹建工作，过程虽然艰辛，但是苦过之后更能品味它的甘饴。

孟家塬堂区，历史悠久，人才辈出，先后有李增芳、李济民、李景渔、李玉龙被祝圣为神父，张月亚进修会做修女。如今堂口有教友有近200人，40多家。

弥撒后，由南天贡堂区本堂李先孝神父主持追悼会，全体默哀，共同表达对靳主教的敬爱、崇敬和哀思之情。追悼仪式后，将靳道远主教棺椁安葬于教会墓地。靳道远主教，圣名安德肋。

一九九五年一月十七日，先教宗圣若望·保禄二世在巴布亚新几内亚首都莫尔斯比港举行的隆重仪式上列他为真福品。

教宗接着表示，“如同玛利亚那样，妇女们总是先开始”行动，之后才是门徒们和伯多禄为耶稣的复活做见证。在那以前，他们还没有明白耶稣将要复活。

在晚会期间常务副院长李景玺神父和教务长陈广前神父先后为中秋节致辞并祝贺，然后李神父还用口琴为大家演奏了《爱使我们相聚在一起》，这一绝技为晚会增添了诸多亮点。

华盛顿的格雷戈里（WiltonGregory）枢机建议在起草文件前，主教们应先进行对话，并与教友对话。

为此，教宗建议，在需要做重要选择时，在做决定前，先设想自己是“站在耶稣面前”。正如“在生命结束时站在祂面前，祂是爱”。“我们设想在那里，在耶稣面前，在永恒的门槛前，我们为今天做出决定。