所以1724年9月12日星期六英国伦敦《每日邮报》报道：“有一些中国贵族抵达我们国家立即被英王诏见，受到空前未有的礼遇。他们很光荣地吻了国王的手……”1724年，他们回到意大利。

立在拱门上有四匹青铜马雕塑复制品，真品则收藏在教堂二楼的圣马尔谷博物馆内，是公元前四世纪的青铜作品，据说是威尼斯人在1204年从君士坦丁堡带回来的，一度被拿破仑带回巴黎，但终于又回到威尼斯。

依56:1,6-7；咏67:2-8，罗11:13-15,29-32；玛15:21-28听了今天的福音，许多人都会立刻有好几个问题：（1）主耶稣为什么没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿？

每当他走进那座熟悉的教堂，他一眼就望见了立在鲜花丛中的那尊耶稣石雕。而在若干年前，他经常和敬爱的穆老师一起来到这尊石雕前，以虔诚的心向天主祈祷。

在今天的读经和福音中我们看到，通过与诺厄以及他的儿子们立的“约”，天主使他们进入方舟，在滔天洪水中拯救了他们和他们在一起生活的动物（创9:8-15）；通过和整个人类所立的“新约”，天主子耶稣基督以圣洗圣事救赎接受福音的人而获得新生命

有的人听到主耶稣的福音后，立即从内心喜乐地接受了，跟随祂开始了新生活，瞩目永生的天堂。有的人却企图建立自己的“巴贝尔塔”，将人吸引到自己身边，拒绝了主耶稣和祂的门徒的邀请。

这种爱的实践遵循“忠恕”之道，“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）是积极的共建，“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）是消极的尊重，二者共同构成了“共生”的基本伦理准则。

在本章（第7-8节），梅瑟当着众人立他为领袖，并重复鼓励：“你要勇敢坚决”，因为是天主与他同行并引导以色列民前行。

伤痕累累的宋福军为孩子的去世哭得一蹋糊涂，但哭过后，他还是挺住了。来年，宋福军夫妇又生了一个健康的儿子，夫妻二人的脸上又绽放出了幸福的笑容。

佛仙偶像：我们的先祖似乎早就知道，我们看不到神的时候，我们就用人手造一些偶像，所以在这两个字中用了人旁，意即佛仙人手做出来的，更有意思的是仙右边还有一个山，意思放在山上,人一到山上就成了仙了，挺讽刺的。