倘若一个人不懂得停下来欣赏美丽事物,我们就不会奇怪他为何能肆无忌惮地使用及滥用一切事物(《愿祢受赞颂》通谕215号)。
这是利用法律对子民使用强权和专横的一种状况。他们多次重新制定法律,很多次,以致有了500条戒律。一切都制定好了。
「耶稣在福音中谈论这些立恶表的人时,没有使用『恶表』这个词,但我们都明白。当你抵达天上时,你将敲门说:『上主,是我!是我啊!祢不记得吗?我以前总是上教堂,与祢同在,我以前属於那个善会,做了这件事。
那就是,周一到周五,从下班、放学回到家的开始,无论是谁,都不能使用电子产品。手机一律静音,电脑、平板一律关闭。
记者们首先好奇,为什麽教宗决定在缅甸和孟加拉国的正式讲话中都不使用「罗兴亚人」一词。教宗举例解释道,青少年有时在跟人说话时会态度强硬,当面甩门,导致讯息无法抵达,门就关上了。
在《Instagram》的录像提问贝拉门迪神父补充说:「即使我们知道青年人较活跃于《Instagram》,但仍使用《Facebook》,是因为后者较容易组织讨论及防止网上冒犯言论。」
此外,读经台要庄重,需使用读经本,要有好的读经员和歌咏员。教宗强调:我们要安排得体的读经员,需要那些读得懂,而不是读完也不知所云的人。好的读经员应该在弥撒前做准备和排练,这样才能营造便於静默的气氛。
那当我们得到这一份塔冷通的时候,我们要如何使用它们,用它们做什么呢?要成就自己,要造福他人,造福世界。接下来还有一句话:给谁的多,向谁要的也多;交托谁的多,向谁索取的也格外多。
如此使用技术将创造一个忽视人性尊严的平行虚假现实。
牠以欺骗和诱惑,以牠使用的武器做到了这点,而且不断这麽做。再者,今天有一股对抗男人和女人的猛烈力量,否则无法解释这日益加剧的毁灭人类浪潮。」