弗朗西斯接着介绍，“我们将为总主教区和国内每个人的需要祈祷——为家庭的合一、吸毒者的戒毒、失业者、学生、穷人和受难的人祈祷。我们还为此专门准备了祈祷手册，其中详细地介绍了目前卡纳塔克邦最为紧迫的需要。

纳吉姆神父向亚洲新闻社说：“尽管没有安全，宗主教本人和主教们选择在国内召开教务会议，而不在国外，是对我们的人民发出的强烈讯号，是对他们说，我们在这里，我们关心他们的性命。”

他提出了围绕着和平下赌注的关键话语：“冲突之后的对话与修和”，然后要求和平建设委员会的职责是使“人民和国家的生活有所不同”，以及“重建被战争摧毁的个人和国家的生命。”

最后，教宗在贺函中指出：“《罗马观察报》寻找和创造对比的机会，这将会为圣座做出更好的服务，也显示出信仰与理性相会所能产生的丰硕果实，同时也能使有信仰的人和无信仰的人进行真诚的合作”。

然而教会不能放弃他对人和对社会的深入认识。企图排除天主而塑造一个完全属于人的社会，只会把人更推向深渊的边缘。如果有谁找不到认识天主的道路，他至少也应该设法端正自己的生活，好像天主存在一样”。

晋铎后，菲利蒲·莫塔将在科伦坡总主教区开展工作，负责圣事、探访家庭、援助穷人和病人的工作。(科伦坡信仰通讯社)

总主教表示，他很高兴看到这块土地上的天主教会团体，这里被称为“新约的圣地”，是召开最初八次大公会议的场所，也是土耳其其他基督信仰教会的牧人和信徒的所在地。

在阿森纳的进口还将收集保质期长久的食品，这些食品将送给格鲁吉亚人和向都灵阿森纳要求援助的人。在场的儿童会在挨着礼堂的埃尔德卡马拉大厅与青年传教服务的几位筹办者一起欢度新年。

沿着朝圣路线，在隐修院内外有招待所和医院，免费为穷人和朝圣者提供住宿。在罗马，接待活动是通过慈善机构进行的。在1300年第一个禧年后的3个世纪，接待机构已超过一百个。

教宗告诉信友们，他在童贞圣母面前也为受苦人、没有自由的人、远离亲人和处在困境中的人祈祷，求天主垂顾他们的需求。同时，他将青年人放在无玷圣心上，使他们成为耶稣的真朋友，不随从使自己陷入悲哀的建议。