从2010年至2017年，非司铎的男修会会士在世界层级减少了5.7%，却在亚洲增长了16.6%。2017年，亚洲修女人数约有17万3000人，相较于2010年成长了4.6%。

教会社会教义纲要》说起（概要）一、《教会社会教义纲要》的内容和意义2004年，梵蒂冈官方正式出版了一部严肃厚重的文献《教会社会教义纲要》，系统地展现出天主教社会教义的基础，献给信仰者和有善良意愿的一切人，让教徒和非教徒可以为所有人的完整和发展进行思考

对唐氏症患者来说，改变总是困难的，但当生活非常有规律，她们就能妥善地安排自己的生活。」这些修女每天诵念日课，每周二在小圣堂参加弥撒，并从事不同的活动，例如：纺织工坊、陶瓷作坊，以及最近开辟的药草园。

这位新圣人曾在《大学的理念》一书中阐明，教会「不怕知识」：知识「洗涤一切；它非但不压抑我们本性的任何元素，反倒培育一切」。

教宗强调“朱拉隆功国王是前来梵蒂冈的首位非基督徒国家元首”，他在位期间作出了许多贡献，废除奴隶制就是一例。

疫情当头，罗马居民或许担心商店关闭，不能每天散步，却忘了挨饿的孩子、卡在国界上的非自愿移民。这些被迫移民的人是为了逃离饥荒和战争，却只找到一道道防堵他们的铜墙铁壁、带刺的铁网。

与此同时，比利时爱德兄弟会负责的非医疗机构、50所学校和15间特殊教育中心，多次反对协会的立场，自然不受圣座教义部这项裁决的影响。

教会正是在严重的危机中重拾她‘慈母与导师’的圣召，搏得非基督徒对她的敬重。教会接纳一切，为将一切再回赠给众人，尤其是最贫穷的人，因为教会始终晓得，最贫穷者的状况是各种公益的显示器。”

“但这种互惠并不表明全部的现实情况，也非基本的情况。我们必须努力，以一种无偿奉献和慷慨的精神向他人开放。教宗方济各称能够做某些事，尽因为它们本身是善事，不寄望得到任何成果，也不期待立刻得到回报。”

萨达姆·侯赛因建立了非宗教政权，允许基督信仰教会在社会-爱德园地从事服务，尽管教会学校被国有化，对基督徒的歧视仍旧存在。