9月14日中午，教宗方济各在斯洛伐克普雷绍夫主持了拜占庭礼神圣礼仪之后，前往科希策的修道院用午餐。途中，教宗在耶稣会的神操之家稍作停留，问候因忙于筹办庆典而未能出席神圣礼仪的几位同会会士。

在弥撒和剪彩礼中，几项新颖自然的礼仪令人赏心悦目，且极富意义。第一，露天圣堂，愈显开放。弥撒是在老年之家的大院中举行的。然而，祭台、读经台、感恩祭典、苦像、祭器一应俱全。

组委会设立了一个多宗教场地让参加者祈祷，但对于礼仪弥撒，运动员必须到选手村外参加。青年奥运会于星期日开始。天主教徒欢迎所有人来访圣堂。

今日的殡葬礼仪从早上8:30开始，中午12:30结束。礼仪包括进堂、殡葬感恩祭礼仪、追悼会、追思（摆安所）及起棺到墓地下葬礼仪。

渭南教区祝福“生命之母”像仪式在神圣庄严的气氛中进行，祝福礼仪由渭南教区同长平主教主礼，来自各堂区的17名神父襄礼，附近300余名教友参礼。

在《圣经》的出谷纪12:20中，天主明确谕示：“任何有酵之物，不准你们吃；在你们所居住之处，都应吃无酵饼。”这一指令诞生于以色列人出埃及的关键历史节点，背后蕴藏着丰富的属灵

对于歌咏团来说，通过此次避静要找到团体的魂，认识歌咏团在礼仪中的重要角色。歌咏团承担着带动礼仪整体神圣氛围的使命，要让所有人认识到弥撒圣祭是天主的恩惠。

教宗在当天以弥撒为主题的系列要理讲授中，展开关於圣道礼仪的小单元，强调天主藉着《圣经》与祂的子民对话，因此，在礼仪中不可忽略读经或用其它文章代替读经，例如阅读报纸上的消息。

长大后考入北京辅仁大学，毕业后从事军事科研工作，为中国长征一号火箭的研发做出了他的贡献。后来又先后任职于河北省科委、河北化工干部管理学院（现河北行政管理学院）任教，科研、教学成绩卓著，屡获嘉奖。

今适逢《夫至大》颁布百年之际，辅仁大学研究员孙峥神父用了一个月时间，不辞辛苦地对照拉丁原文，也参考马相伯先生的文言文译本及洪澄江神父的白话文译本，斟字酌句予以重新翻译为准确易懂的现代白话文，完善了《夫至大