面对犯奸淫时被抓到的妇女，在众人要求用石头砸死她时，耶稣却说：我也不定你的罪；去罢！从今以后，不要再犯罪了。

耶稣是上主这句话的客观力量即在於凸显出复活的历史和奥迹：基督为我们的罪而死了，并为我们的成义而复活了，因此祂是上主。从主体的视角看，即从我们人的观点看，宣认的力量在於它还有一个抉择的前提条件。

慈母教会如此钦定，也正是要我们在孝爱生身之母之前，先该孝爱我们的灵魂之母，救世之母，只有她才能助佑我们避罪修德弃恶向善，而世上的母亲只能供给我们肉身所需，至于神魂所需及超性恩宠则爱莫能助、无能为力，除了托赖天上慈母

他告诉该日报，「当同性恋关系往往首先被归类为严重罪行时」，教会不得不「思考如何在两位同性恋人士之间，就其关系进行有区别的评估」。

圣保禄这句至理名言，就是针对七罪宗：嫉妒所开的一幅灵性妙药。

因为人类的第一个罪正是不服从——厄娃宁可听信魔鬼的声音，相信自己的判断，而把那爱她的天主当作了小肚鸡肠的吝啬鬼。

教宗将罪人和堕落者分开而论，他说我们都是罪人，堕落者却觉得自己是义人，不愿意接受天主的宽恕。圣人则是那些在软弱中接纳天主慈悲的人，并以慈悲对待他人。

作为基督徒，我们应该知道，赌博乃是犯了天主十诫中的第十条诫命，但有好多教友却掩耳盗铃地说：“我觉得赌博没罪，只是玩玩而已。”

因为上天下地没有爱我们的主，为我们的罪过死在十字架上。我们的奉献不是白日做梦，而是将自己给予了生命之源，天地万物的主宰，宇宙的君王，而非一个人。从现在起，我们有信心对一切说好，因为天主与世界在一起。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。”（若20：21-23）在圣经上，其他圣事的记载，不是很明显。