美国主教们赞同教宗的这一思想，呼吁制定相关政策，以缓解气候变化对无辜百姓，尤其是最贫困和脆弱者的影响。实际上，穷人和最脆弱的人不相称地承受了飓风、洪水、乾旱、饥荒与缺水的影响。

教宗说：这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的：照亮门徒的思想和心灵，让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光，突然揭示了耶稣的奥秘，照亮了祂的整个人和祂的整个事件。

这其中包含着一个颠覆性思想：那看似地位高的人应该做奴隶的工作，但这麽做是为了播种爱，在我们之间播种爱！教宗方济各於是勉励服刑人相互帮助，服务自己的同伴，因为这就是爱，这就如同濯足，做他人的仆人。

教宗方济各6月2日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，强调了上述思想。当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。

教宗说：「网络开启了自由表达、思想和讯息交流的广阔新空间。这当然很好，但它也为可怕的非法活动提供了新的工具。这点与行使自由无关，而是涉及犯罪。

在那段时期，弟兄友爱的观念尽失，也不尊重他人的思想和生命。西班牙许多地区滥权和专横盛行，其唯一目的就是摧毁天主教会。问：那麽，第二组的39位殉道者呢？

教宗对此表示：「这个基本系统世代以来支撑着大部分人类的思想，并且至今仍有效。然而，我们今天察觉到，基於对人类处境复杂性的更多认识，人类学的重大原则和基本概念经常受到质疑，需要更深入的研究。」

我们也不应忘记与宗教团体互动的重要性，谨记人权也包括享有思想、良心和宗教自由，以及改变宗教的自由。

本笃十六世在《真理中的爱德》通谕中指出，今天缺乏智慧和思考，没有能力提供一种具有指导性综合能力的思想。教宗方济各解释道，具体地说，这就是公教教育能发挥作用的特殊使命，好能在文化和人文领域作出重大贡献。

教宗从这篇读经谈到有关死亡的3个思想：死亡是一个事实、一份遗产和一种记忆。教宗首先解释道，死亡是一个人人都会轮到的事实，它或早或晚都会降临。然而，我们也会受到诱惑，以为自己能够永世长存。