牧灵福传网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、视频会议、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、查经学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）。

甘比诺女士提到，教宗方济各自2017年起就倡议“为婚姻生活建立慕道旅程”，而“婚姻则是世界上大多数男女的召叫”。然而“结婚的青年却日益减少，而且几乎半数的婚姻在最初的10年共同生活中宣告结束”。

打那之后，我就隔三差五地找老蔡，给他送去教会的一些书籍、教会报刊什么的，比如：《慕道者指南》、《天主教礼仪问答》、《成人要理问答》等书籍。在老蔡的修车摊上，对他一讲教会的道理就是二、三十分钟。

他同时与98个好友保持联系，其中有6名慕道者在向杨老师咨询信仰，此前已有十几人因杨老师的宣讲认识了基督，有一人领洗入教。

另一个惊喜是同室病友又是个信基督的，吉林市人，在大连参加过一个多月慕道班，虽尚未受洗，但她对圣经、教会道理懂得已经很多，表示回去后就受洗。

城里人要用半年，一年的慕道班才能为教会增添新生力量，她们就如此轻而易举地获得了丰收。两者对比使我们得到启发：城里将主要精力用在讲解上，乡里将主要精力用在行动上。城里人提高了理论，乡里人提高了爱心。

后来有一次她在地里干活，看到天主教友们步行去临涣教堂过瞻礼，就放下工具，和教友们一起去了教堂，进而慕道领洗。她不识字而且记忆力很不好，但硬是学会了教会的经言要理。

“信德”由以国内外新闻及文摘为主的版面，发展到今天的童年版、青年版、慕道版、论坛版等20多个版面，从内容到形式，更加丰富多彩，实现了质的飞跃，使它在今天诸多教会刊物中，拥有了最多的作者和读者群，同时也得到了广大神长教友的好评

广东的黄小冰姐妹，觉得在如此神圣的场合男朋友为自己洗脚有点尴尬，她的男朋友是慕道者，在这个复活节才洗礼加入教会，黄姐妹看见有子女为妈妈洗脚，她非常感动，也很希望有机会这样做。

我们是否忽略了领过洗的冷淡教友及像他们这样的群体，又应该如何对领洗后的教友加强牧灵照顾，让他们进行再慕道、再培训。面对教会内外诸多的压力和社会的变迁，我们的教会应该走向何方，的确值得我们深思。