深深地感动着大家，他在恭读福音时数次哽咽，在讲道时，用他博古通今的才智，敏捷严谨的思维及超强的语言组织能力，由浅入深、讲解详详细细明明白白，使人振奋使人自省，但绝不冗长深闷，在诵念成圣体经时，他的声音是颤抖的，再举扬圣体时他泪流满面

她们用爱心扬主名，她们以爱德传福音。最美夕阳红，她们不是春光却胜似春光。让我们向这些可亲可敬的老人学习，让我们向这些爱主爱人的老人致敬！

有些教友在举扬圣体后才进堂，领圣体时，也挤在人群中，我对他们说：“你没有参与全弥撒，只是半途插队，不好去领圣体。”“你真多管闲事，领领圣体，用不到望全弥撒，领到就是完成任务。”

从今以后，你将被天主完全占有，天主的荣光将在你们内被彰现，被举扬！无论你们美丽与丑陋，刚强与脆弱，光明与黑暗，笑脸与愁容，天主都会兼容并收，使你们在风雨飘扬中成长！

“因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。

这两个项目是由一位教友扬托·维比索诺（YantoJayadiWibisono）发起，在印尼的其他地区有越来越多人开始受惠。

她在去世时我们为她求了临终弥撒，她就在举扬圣体时咽下最后一口气，人们都说那朝拜圣体的铃声是天使迎接母亲回归天乡的音乐。母亲栽在我们心中的信德根也一定会更牢固！

教宗最后说：“默想圣额我略‧尼撒对人的举扬，我们也看到了人类如何堕落在罪恶之中。因此，我们应当努力恢复原来的伟大。只有天主临在的时候，人才能找回他原来的真正伟大”。

在诗歌的结尾，这位仆人生命的真正意义便彰显出来，他也为天主所举扬（11—12节）。　　当我们在耶稣复活的光照下阅读这篇经文时，十字架的奥迹便找到了它的位置。

举扬圣体圣血时大家都目不转睛，这时我心里充满感激之情，觉得以后这样的机会难得了，领圣体后心里顿觉平安无比，主耶稣的到来，使我充满了勇气和力量。