最后，公教夫妇以婚姻圣事的效力，象征、并参与基督和教会之间的结合与笃爱的奥迹（参阅弗：五，32）彼此在夫妇生活中，在传生和教养儿女时，互相帮助成圣，在他们的身份及生活方式内，有天主子民中属于他们本有的恩宠

教宗的话是对每个人说的，包括每个政府的执政人士和国家立法机关人员在内，为的是要让所有的人都知道婚姻是男女两人缔结的永久约束，这对整个人类是一大益处。

因为慕道者中情况不一，有因婚姻而来的，有心灵破碎的、抑郁的、离异的等等，而且文化素质各不相同，再加上自己没有服务的经验，又不懂心理学，所以服务起来较困难。

孔繁明神父发言支持推行终身执事圣职的原因除了由于圣召减少、教会人才缺失的原因之外，西安修院的孔繁明神父还提出了另一个角度的原因，他认为神父在教友的家庭陪伴方面是存在很多不足的，因为神父没有婚姻，所以对于婚姻和家庭可能缺少一些认识

使他感触颇深的就是他的四女李菊峰的婚姻问题，菊峰嫁给武功县河道乡东马村的刘继刚，和丈夫远赴扶风县城做茶叶生意，后因琐事磨擦矛盾升级导致感情破裂，发展到提出离婚。

他说：请祝福所有的参加者，保佑我们平安，祝福我们的欢乐也祝福我们的失望。　　请教导我们，在这提前几周的时间里，如何来感谢你所赐的所有礼物以及如何对所有的人，尤其对那些特别需要恩赐的人表示慷慨的欢迎。

最后主教降福了他们一家以及在场的人，以一首充满主爱的《在主内祝福你》表达大家对他们的问候与祝福,也希望他们能在天主的慈悲的眷爱下，日子能够渐渐地好起来。

这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。对基督徒而言，安息日，即主日的中心正是感恩圣事，含有感恩之意。

并将慰问品送到老人手中，聊表新年祝福与教会的关怀，神父的到访,让老人们深受感动,他们纷纷表达对教会的感谢的同时,他们都迫不及待地诉说着家庭中信仰状况以及自己的身体情况，神父都一一给以安慰与鼓励。

临走时给与了他们祝福，他们的祝福是来自上主的祝福，希望灾区的人民早日好起来。这次地震灾区之行使我真切感悟了“凄惨”二字，亲身体验志愿梯队恶劣的工作环境，对我，是一次身心的净化。