田神父用依纳爵神操方式，以迷失、找寻、接触、感受天主的爱，及经验基督的复活、喜乐而成为基督的和平工具为分享的主题，引起大家的深入反思，加深了对自己的认识和对天主的信靠。

本堂陈振涛神父在弥撒讲道中说：“圣母荣召升天是圣母的大喜乐、大光荣，也是我们儿女的喜乐、光荣和希望。

大理教区简介：天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明永历皇室中入了教的皇太后、皇后、皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，也就是今天的昭通东北部盐津县等地，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作

神父走上祭台的那一刻，毅然割舍亲情，肩担福传大业，胸怀天下人灵，追随基督。父母慷慨之伟大，令人赞叹。承行主旨是父母们的唯一执着，儿子尽职尽责，作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。

《福音的喜乐》中说：“所有受过洗的人，无论他们在教会中的地位或他们在信仰中的教育水平如何，都是福传的执行者”（《福音的喜乐》劝喻，120号)。你是基督徒吗？“是的，我已经接受了洗礼”。那么你传福音吗？

然而，天主子耶稣基督却上了属于西满的船，把他一无所获的空船作为宣讲天国的平台，给西满带去了“荣耀”，进而让西满和他的同伴们再次去深处捕鱼。

“我无功获选，以弟兄的身份战战兢兢地来到你们面前，希望成为你们的信仰和喜乐的仆人，与你们一起在天主大爱的道路上行走，祂希望我们众人在一个大家庭中团结合一。”

会晤应带来喜乐。事实上，这是福音的精神：耶稣每经过一处就会施恩治病，怜悯人，人们怀着喜乐赞美天主。　　问：教宗方济各首道宗座劝谕以《福音的喜乐》为名并非偶然。

阿什哈巴德（信仰通讯社）—土库曼斯坦享有特殊权利传教区负责人，献主会士安德莱兹•马德基神父指出，共同分享基督信仰喜乐的同时，我们非常高兴能够为所有人奉献我们来自信仰的恩宠和喜乐。

他说：「切莫被夺走喜乐、希望和自我奉献的勇气；在相处中不要互相伤害；在失望和挫败后，要再次撒网；即使感到辛劳疲惫，也要持续喜乐地工作；要忠于圣召和使命的最初精神。」