今天中午，突接汾阳教区冀伟忠神父电话：霍成主教在11点走了。冀神父悲伤地说，昨日主教还好好的，今天突然撒手人寰……1954年5月16日，晋铎后的霍成主教（左一）与白文明、白祥云、

其他圣人的日子和圣若翰洗者诞辰（节日）：其他圣人的日子，基本上是载于罗马教会通用日历中的“纪念日”，或留给个别教会和团体（包括修会）的“自由纪念日”，唯独6月24日“圣若翰洗者诞辰”是“节日”，而8月29

主基督正是为使人获得该项效果，而建立了自己体血的感恩祭，并托付给祂钟爱的净配——教会，作为祂死亡与复活的纪念[27]。

在圣地庆祝复活节的首要意义正是在复活奥迹发生的地点庆祝复活礼仪。这个层面至关重要，结合了事件和地点。

念经前，教宗向聚集在广场上的信众说：我们受邀在复活耶稣的伤痕中默观天主的慈悲，天主的慈悲超越人的一切局限，在邪恶和罪过的黑暗中闪耀。即将开启的慈悲特殊禧年是热切和延长接纳天主丰厚慈爱的时期。

四、复活基督显现给门徒，赐给他们新的生命。五、以基督的爱，爱基督，并体现在履行牧职中。六、基督如何临在在圣事中。

祈求痛苦之母，圣母玛利亚，她同耶稣一起受苦，今天同复活的主一起复活，一起欢呼阿肋路亚！

在马尔谷福音中，“人子”二字似乎与职务有关，其中9次使用“人子”时，涉及耶稣的死亡和复活，又有3次用“人子”提到他的再度来临。除了福音以外，全新约一共用了四次。

这次复活节还给教友们分发了“复活蛋”、“复活茶”，好多教友说，这次节日纪律严明，秩序井然，安排比较周到。人人兴高彩烈，个个欢天喜地，把教友们的信仰提升了许多。

烛光祈祷（梵蒂冈新闻网）「藉着主耶稣复活的威能，我们祈愿能永远停止这漫长又痛苦的分裂，朝鲜半岛和平共处与统一的希望得以实现。」