原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

———回答一位原英国记者所提的问题，根据什么判定他的一生是成功还是失败1930年11月12日我感到我没办法参加你们准备举办的电视节目“最后两分钟”。

现在主教团再次呼吁各宗教领袖团结居民尤其是原居民，抵制政府廿四个优先采矿计划。　　主教团声明特别指明除了拉普拉普的工程外，还应关闭北部和南部七个金矿和铜矿。　　

※５月５日，重庆市若瑟堂30多位青年教友及修女在本堂神父的带领下，前往河包真原堂朝圣。青年会负责人刘艳玉修女给教友们讲解了玫瑰经的来历。神父带领青年们以默想的方式念了玫瑰经，并分享灵修生活经验。

当他尝遍了世间大半酸甜苦辣之后，突然觉得生活不过如此罢了，尤其在他退休之后，越发觉得自己原本所努力追求的，并不能满足自己，甚至觉得毫无价值。难道人生就是为了这个？

等到１９８２年恢复宗教活动后，原“圣家会”修女有２８人又回到各堂区工作。

中华慈善总会会长范宝俊先生、国际联合劝募协会副总裁陈文达先生、微软中国有限公司副总经理康如松先生、中国女企业家协会常务副会长兼秘书长史清琪女士及中国华侨经济文化基金会副理事长竺新原先生等各界人士30多位

这里的圣堂原该在3年前建好，然而却迟迟没有动工，原因令人费解，因为缺乏该市市长的授权。关於这一特殊仪式的意义，梵蒂冈电台采访了帕索托主教。他说：答：搭建圣门的想法源自我与司铎们的商讨。

教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。但是，若它们在自私和专横下被当作特权来使用，它们就会成为腐败和死亡的工具。

我村原大堂始建于1906年，他那时正值年富力强的年龄。建大堂的梁檩、门窗等所有木料，都是他一人购进的。大堂的设计师将建设所用木料的规格尺寸统统交给他。