本笃十六世在安曼举行的弥撒中强调了妇女们的“先知神恩”。参与弥撒的还有来自黎巴嫩和巴勒斯坦的信友团体。40名伊拉克难民儿童中：有几名儿童是初次领圣体，而且是从从教宗那里领受的。

翻开圣经，看西伯来人的历史，文化，阅读古人的智慧书，梅瑟法律等经典及新约中的四部福音，不难发现犹太人的古圣先贤也对伦理道德有大量的训诲，“孝敬父母”作为十诫之一的律法来严格遵守。　　

把这部书尊称为圣经，是为表示这部书所具有的独特地位和神圣权威。我们呼吁中国天主教广大神长教友，认真阅读和默想圣经，在圣经内认识耶稣和真理，按照耶稣的教导：“非理勿视，非理勿听”。

她也是一位作家，她的绘画和文学作品相辅相成，可以说是书中有画，画中有书。这可以从她的五十本作品中体现出来。

（梵蒂冈电台讯）圣经不是「一部文学巨作」，而是「一本如火似焰、天主在其内发言的书」。教宗方济各在一个青年版圣经的序言中如此写道。

担任分享团队的是大兴+朱娜、秋新+书月、保建+明达，分享神父由刘允山神父担任。亚军+素荣，士成担任管家夫妇。

第19场全体大会以第三时辰的祈祷作为开端，与会神长们默想了《伯多禄前书》中的段落。正如带领默想的一位神长所强调的，这段经文与世界主教会议的工作很有共鸣。

保禄书信里写道假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。但是，基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。（格林多人前书15:14、20）所以，耶稣的复活一直是我们信仰的支撑和根基。

教宗方济各有关“喜乐”的教导集结成书，书名为《喜乐》。为此书作序的是宗座科学院和宗座社会科学院副总监维加诺蒙席。他在序言中解释说，“一位信徒的喜乐不是天真或没能力看历史问题”。

为此，他频频援引旧约经文，常常说“正如先知们所说过的”这样的话。