刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景，加重了地区的危机，这从居民的迁移和武器的贩卖上尤其显示出来；津巴布韦也受到严重危机的钳制，这个国家的主教们在最近所发表的档中，指出祈祷和人人寻求公益乃是克服危机的唯一出路

（参阅梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》25条1项）“面对人的基本人权，任何形式的歧视，无论是为了性别、种族、肤色、社会地位，或为了语言或宗教，都应予以克服和扬弃，因为都违反天主的计划。”

无论这种心态和理由多么充足，确实是遵从耶稣命令你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16:15）的最大障碍。笔者是神父也是传教士。25年前，离开家乡到外方福传。

其实，台湾的修会还继续关心一些较没有人能够有效协助的人群，如一些迷了方向的少女、艾滋病人、重度障碍者、失智老人等等。但修会必须重新分辨是否该放弃一些服务而转向更需要协助的人群。

尽管语言已有障碍，仍不断劝勉人热心恭敬圣母，多念玫瑰经。她还留下遗嘱，百年以后把自己的眼角膜无偿捐给慈善机构。宁爱臣：贞女，83岁。原籍河北省宁晋县人。自幼信仰虔诚，立志终身服侍基督。

尽管语言已有障碍，仍不断劝勉人热心恭敬圣母，多念玫瑰经。她还留下遗嘱，百年以后把自己的眼角膜无偿捐给慈善机构。宁爱臣贞女：83岁，原籍河北省宁晋县人。自幼信仰虔诚，立志终身服侍基督。

在他们身上看不到活力，找不到力量，得不到信心，受不到鼓励，这些都是福传路上的障碍，因为这样的教会不具吸引力。3、小组分享：慕道班的每一节课之后会有一个小组分享。

有一特色是“信仰答疑”课，慕道者通过七八个月的学习，再加上生活经验，不免会遇到疑惑甚至是冲突，例如：关于殡葬长辈的问题，子女信仰选择的问题等，此时就是答疑解惑的最佳时机，让他们在领洗之前无任何障碍，无忧无虑地接受圣事

几年的跋涉，他们不知克服了多少障碍，经受了多少苦难，终于来到了耶路撒冷城。正待他们喜形于色之时，异星忽然隐去皓光而藏匿不显。此刻他们没有埋怨上主在捉弄他们，更没有垂头丧气，败兴而归。

人与人之间，信与不信之间的障碍打破了，人与人心心相通，还有办不好的事？似乎不费太多的力气，本村、外村几十个农民及其家庭人员领了洗。