在宗徒时代，最明显的冲突常常来自家人或朋友。那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

2.问：雅各伯如何描述他的长子勒乌本？答：雅各伯说勒乌本是他的长子、力量和壮年的首生，但因他暴躁和激烈，犯下了侵犯父亲床笫的罪，因此不能占据首位。3.问：雅各伯如何评价西默盎和肋未？

刘锋是中国超级实验室的创立者，专门训练学生在工作中协调合作，谈论「心智界」和「俄梅戛点」的理论，与现代互联网之间所得到的启迪。

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我也想到了许多冲突的处境，有多少长者独居是因为男性，包括青少年和成年人被征召参战；而女性，尤其是带着幼童的妇女，为确保孩子的安全而离开了自己的国家。

教宗说，基督徒要与物质主义的诱惑作斗争，因为它会窒息真正的精神与文化价值；要与无节制的竞争作斗争，因为它会产生自私和冲突。

圣父的见证是明确的：他不断呼吁国际社会和我们所有信徒为寻求和平之路而祈祷；邀请冲突各方展开谈判，敦促有能力的国家通过联合国的机制终止侵略行为。

圣父的见证是明确的：他不断呼吁国际社会和我们所有信徒为寻求和平之路而祈祷；邀请冲突各方展开谈判，敦促有能力的国家通过联合国的机制终止侵略行为。

基督徒的分裂自起初就存在，不幸的是，敌对和冲突今天在我们的团体中依然存在。这种状况削弱我们的能力，使我们无法奉上主的命，向万民宣讲福音（参：玛二十八19-20）。