就此而言，社会传播工具也是福传和推动天国的工具。

中国牧灵福传的方向已悄然从乡村转向了城镇，现实情况是：乡村移民教友，一部分已融入城镇当地教会，也有相当一部分迷失于城市，与教会失去联系。

原因在于，传福音时，并没有将圣经带入他们的生活，当传福音的教友走了之后，久而久之教友们将文言文的《圣教经课》念成了俗套，热情随即消逝。另外，也是由于长时间找不到神父办告解或解决问题。

信德网讯6月14日，湖南省衡阳市石鼓区旅游外侨民族宗教局组织各宗教团体在天主教衡阳堂区举行消防安全知识培训讲座。讲座现场讲座由石鼓区旅游外侨民族宗教局领导主持，湖南省消防协会的吴教官做主题讲座。

　　信德网讯为了善度信德年，陕西省周至教区永安村天主堂，于1月23日举办了为期5天的圣经福传学习班。特邀弓神父的团队兄弟姐妹讲课。教友400多人参加学习。　　

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。

参与培训的夫妇们表示喜欢和接纳这样的学习交流，并且从中感到轻松愉快，有所收获。

西班牙主教团将2011年度新科技开展新福传奖颁赠给了耶稣会与平信徒团体联合创办的网络祈祷室网站rezandovoy.org.。

近年来，常会从一些传道员口中听到、由一些教会报刊看到，非常尖刻批评教友诵念传统经文的话语就是：死念经！念死经！不少神父也有这种说法，久久思索之后，总觉得这样的批评不太适宜不太恰当，值得所有运用者深思。

　　雅温得（信仰通讯社）—喀麦隆西部巴门达总主教区总主教科内柳斯•方丹•埃苏阿蒙席就福传百年纪念指出，一九一二年，德国籍的耶稣圣心司铎会传教士把福音带给了我们。