对此，教宗表示，他与耶路撒冷东正教希腊礼宗主教和天主教拉丁礼宗主教发出共同的呼声。教宗最后敦促众人“恳求圣母玛利亚、和平之后、慰藉与希望的泉源”。但愿“她的转祷使这片大家所珍视的土地获得修和与和平”。

在祥和喜庆的氛围中，王振贵主教主礼家庆弥撒，马彦恩辅理主教、崔太荣休主教襄礼，教区31位神父和数位修女及千余名教友参礼。

整个授课分享过程中魏神父利用现代媒体投影机等设备使授课丰富多彩形象生动，边讲边示范，再加上教友们的积极参与和分享，使新老教友们不但意识到礼仪要生活化，更要生活礼仪化，强调指出信仰是礼仪和生活的核心。

到念信友祷词以前，主礼和辅祭人员照常规来到祭台前，主礼念信友祷词前言。

活动分为三部分：纪念弥撒、揭幕礼和追思礼仪。今天，阴沉的天空默默垂泪，好像被当年9位殉道者为信仰、为正义英勇牺牲的可贵精神所感动。

胡默斯枢机提醒参礼的司铎们说：“现今社会中，仍有上亿的人被迫生活在极度贫穷和饥饿中，他们有权接受天主是父、天主毫无保留地爱他们的福音。”

它们也可以在进堂游行时由辅礼人员庄重地带进来，这样更能表达礼仪的开始和基督临在的意义。问：《福音书》（Evangeliarium）在弥撒中有什么特别之处？

答：司祭可得献脂肪时所伴随的胸脯和右后腿，这些部位要用“摇礼”和“举礼”奉献后归司祭所有。问12：这是暂时的规定吗？答：不是。这是上主为亚郎和其子孙设立的永久权利，世世代代在以色列中有效。

最近两三年，常到异地参加同学的晋铎礼，最近一次是2012年全家去祝贺的。

由于本纪念日的重要，既使遇到主日时，仍要举行本赡礼的迫思弥撒。弥撒后，举行公共追思仪式。在教堂中央设置一具仿造的棺柩，罩出黑色的追思布，布上缝有白色大十字，前端绘有白色头骷髅。