并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！教宗解释：生命是一次旅程，是信德和与主亲密结合的旅程。因此，我们必须找时间去祈祷，渴望去祈祷。

答：我认为最明显的事件就是最近对撤销被勒菲弗主教祝圣的四位主教的绝罚令和同时发生的威廉森事件所引起的讨论，这些讨论针对四位被撤销绝罚令中的一位，威廉森主教对第二次世界大战中犹太人遭屠杀作出否认的声明。

香港教会不断见证这份多元，令周枢机感受至深。

若瑟‧皮陶于1928年生在意大利萨丁岛，少年时期便加入耶稣会，并从起初就胸怀传教的远大志向，主动要求去日本传教。

他说：答：复活前夕守夜礼在一个帐篷内举行，有上千人参加，非常美好，礼仪使用的是加色丁语言。我对他们说，在我们信仰如此重要的时刻，所有处在困境中的人在精神上如此重要的这时刻，我们并不孤独。

在黎巴嫩期间，弗拉维雅诺以玛尔丁教区修生的身份，加入圣埃弗雷姆修会，誓发贫穷、贞洁和服从三愿，指定他三分之一的财产捐给修会。

天主教徒、亚述-加色丁礼信徒、东正教徒、浸信会信友、信义会教徒和亚美尼亚信徒在礼仪中负责歌咏和各项服务，一同组成了超越彼此的分裂的天主子民。教宗在抵达祭台前，跨越了一个象徵性的格鲁吉亚圣门。

丁若瑟修士(JosephDing)还在一间庇护中心与残疾儿童一起工作。「这些孩子的智力和交流都很有限。因此，我试图教他们一些音乐以及如何演奏管风琴。」

万州教区冉启亮副主教告诉大家要理直气壮地去传福音，龙管教堂丁神父把自己在教堂建设、教会管理和发展的经验无私地进行了讲解，使南充市各堂区负责人深受启发。

教宗扩大权限的举措涉及6个东方礼天主教会，即亚历山大科普特礼教会、安提约基雅马龙尼礼教会、安提约基雅叙利亚礼教会、安提约基雅希腊-梅尔基塔礼教会、巴比伦加色丁礼教会以及亚美尼亚礼奇里乞亚教会。