第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：看，天主的羔羊!那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。（若1：35-37）羔羊，按字面的意义是指小羊。

本堂张洪波神父就关于基督化家庭进行了发言，神父结合基督为门徒洗脚的榜样，告诉在场的夫妻要努力服务对方，让对方满意，“服务的终极目标是从我到我们，在伴侣的眼中看到更好的自己”。

一句“近乡情更怯”让门徒的那种心烦意乱的心态跃然纸上。虽然耶稣用非常唯美的“回家”来讲自己的死亡、复活和升天，可是那毕竟是生离死别呀，老师走了，门徒怎么办？谁继续带领他们？

今天的福音是耶稣福传言论的最后一段，整个《玛窦福音》第十章讲：耶稣拣选门徒，并派遣他们去福传。虽然门徒面临的环境非常恶劣——如羊入狼群，但耶稣鼓励他们不要怕，因为天主会为他们提供无微不至的关怀和支持。

他以福音中的青年为例，分析他们的行为举止；这些青年包括富贵少年、耶稣的「年轻门徒」、回头的「狡猾」荡子，以及纳因城中已死去的青年。

我将这章圣经细细品读起来：耶稣建立圣体圣事；耶稣山园祈祷；耶稣给门徒洗脚；耶稣立下彼此相爱的新命令；茹达斯出卖耶稣；耶稣被捕；宗徒们四处逃散；伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前

教宗说：这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的：照亮门徒的思想和心灵，让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光，突然揭示了耶稣的奥秘，照亮了祂的整个人和祂的整个事件。

《宗徒大事录》的开端记述了耶稣吩咐门徒们等待天父派遣圣神、因圣神受洗的事迹。“祂受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活著，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

教宗引用路加福音24章的内容解释说，耶稣复活后，在前往厄玛乌的路上显现给两个门徒，复活的主耐心地倾听这两位门徒的谈论，帮助他们明白所发生的一切。之后，这位在分饼的时候被认出的主召叫我们去服务。

参与弥撒时，我们每次都聆听基督对门徒们说的话：“我给你们平安，我将我的平安赐给你们。”此外，我们恳求主赐予我们“按照他的旨意获得团结与和平”，并赐予“我们这个时代和平”。