典礼结束后，此次矢发永愿的苏修女，也是本修会的现任会长，她告诉“信德”通讯员说：修道的生活，持守圣召，需要勇敢背负属于自己的这个十字架。今天，我们奉献上我们自己作为圣洁的祭品。

上午9.30，在优美的圣乐声中，辅祭举着十字架开道，神父教友们紧随其后，绕着教堂一周，怀着感恩的心，依次步入圣堂举行感恩弥撒。

我们需要看看安全条件是否允许他前往中东，因为若来到那里举行礼仪，却与人群隔离，这无非会是一个‘戏剧性’事件，无法获得将喜乐和希望带给当地子民的成果。

10.遵循以上所述，主教会议所表述的期望，也是圣父若望保禄二世的期望，将会圆满实现，因着主教，神父，修士修女和教友们的辛苦工作：以爱德来做这一切，将会使那些处在婚姻非正常状况下的教友在基督和教会的爱内更加坚强

弥撒的功效也是我们藉中保耶稣的十字架的牺牲，替我们这卑微软弱无能的罪人向至尊圣父求恩和求得助佑，帮助我们战胜三仇，使我们免遭罪恶。

后人在清朝光绪二十九年捐地建宫殿式天主堂一座，取名若瑟堂。

这份文件是否没违反教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕中所表达的训导？《真理的光辉》通谕指出，存在本质恶的行为不能以任何情境或意图作为借口，而这亦阻碍得以通往圣事的途径。

十月八日星期六，圣座万民福音传播部所属的圣若瑟国际传教学院首次迎来了新圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼总主教。期间，部长走访了这座专门培养传教区国家平信徒传教员的传教学院。

这与圣女德肋撒或是受苦或是死去以及圣十字架若望为你（主）的缘故受苦受辱乃有异曲同工之妙，皆愿与主一起受苦而参与救世，但却与我们的祈祷恰恰相反：圣人求沉重，我们求轻松；圣人求天主的光荣，我们求自己的现世利益

圣史若望对于将疾病与罪恶放在一起的观点，并不认同。其实两种看法各有其特色。若望认为不能将疾病与罪恶并列，否则会引发患者内在更深的愧疚。有时，无法原谅自己或是伤害我们的人，会让我们的伤痛更无法治愈。