另外，“少吃点”也是一个任谁都可以做的小克苦。这意味着我们在两餐之间尽可能不吃零食，或者在用餐时避免“回碗”（再次取用更多的餐饮）。

况且在这个年头，很多人都在上求恩弥撒，求家庭平安、求在外顺利、求子女蒙福、求身体健康……在神父的经历中，像这类家庭少有人求感恩弥撒，他就问老人，为什么上感恩弥撒，老人说我有太多的感恩。

教宗指出，我们的人数少也提醒我们，“我们无法自给自足”；也就是说，我们需要天主和其他人，包括其他信仰的弟兄姐妹，以及每位善心人士。

33、求主庇佑贤子孙，多献钱财有大恩，有罪减轻少受罚，功补过。34、后到天庭见圣容，团结一起众灵魂，歌颂欢呼赞上主，最光荣，主欢迎。35、各位热心守夜班，有心爱主不怕寒，粗言白语讲几句，多包涵。

工作量重（劳力大），而工资少的现象依然普遍存在。前几天在杂志上看到，有些工人家庭因为看病的缘故而流浪街头，甚至日常生活中应具备的基本条件——饮食穿衣——都成了难题。作为基督徒的我们又有何感想呢？

在我小的时候每当做错事情时，会遭到父亲严厉的批评或惩罚，那个时候母亲常常站在我的这边保护我，使我不受或少受惩罚。他们默默地关心着我，是父母的爱陪伴着我长大成人。　　

小德兰修会从无到有、修院从小到大、修女从少到多所走过的感恩路，可以看到修会有今天，有赖天主的慈爱眷顾、小德兰的在天转求、教区全体神长、教友的关爱支持和修女们自身默默的耕耘。

总之，匝凯坏事没少干，但匝凯不可能不知道他的所行所为是一种为人所不齿的不义行为，因为在当时税吏等于罪人的说法是妇孺皆知的，明知不可为而为之，只因金钱的诱惑令人无法拒绝，匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请

11日下午，来自各堂区及祈祷所的73位会长和负责人陆续如约而至，本次授课由教区培育组长贾少猛神父主讲，得到了全体会长们的一致广泛好评。

达味于赫贝龙登基时，首度提及此人（编上12：29）；或许，正是因为他拥护达味有功，因此做了亚郎家族的首领（编上27：17）。在阿贝沙隆夺政期间，匝多克的角色更为显著。